有自知之明的随笔

|随编-汐漓2

  有自知之明的散文随笔【第一篇】:人贵有自知之明

  孔子问子贡:“你和颜回哪一个强?”子贡答道:“我怎么敢和颜回比较?他可能以一知十,我听到一件事,只能晓得两件事。”

  由于生物遗传密码的千差万别,成就了每个人的优点特长和毛病短处,后天教诲与环境的差异更是培育了不同的志趣、和风采。其中既有迷人之处,又有之处。它可能是豁达、是幽默、是仁慈、是热情、是勤快、是深沉。当这些“自我”能切实地裸露出来时,其魅力必定最动人。牵强自己,一味恳求自己与令咱们倾慕的人看齐,常常会丧失,而流于为难与。

  子贡的自知是明智,子贡的从容更是胸怀博大。他虽不迭颜回闻一知十,但却以其独特的人格魅力传之千古。

  愚人说:“诚实地向自己发展自己,这是一道优美的风景线。”

  自知,就是要知道自己、了解自己。常言道:“人贵有自知之明”,把人的自知称之为“贵”,可见人是如许不容易自知;把自知称之为“明”,又可见自知是一个人智慧的体现。人之不自知,正如“目不见睫”――人的眼睛可能看见百步以外的货色,却看不见自己的睫毛。

  人都喜好听好话、奉承话,不自知的人听到好话、阿谀话,便会信以为真,飘飘然,认为自己好宏大,他不考虑在这些话的背地,说这话的人的目的是什么。《战国策?齐策》中的邹忌就很有自知之明,不被旁人的吹嘘搞昏了头脑,他说:“妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”这里,他把吹捧者的揭示无余,因此也就不会被“妾”和“客”所欺骗。

  《太平广记》中记载了这样两则:一监察御史文笔不行却爱好,人家奉承他两句,他就拿出一部分钱财宴客。监察御史的夫人劝他说:你并不擅长文笔,一定是那些共事在拿你寻。这位老兄想想仿佛是这么回事,不管别人怎么说,再也不肯出钱请客了。

  人贵有自知之明。可怕的如醉如痴比公开的挑战更危险。自以为是者不足,自以为明者不明。自明,然后能明人。流星一旦在残酷的星空中夸奖自己的光亮时,也就结束了自己的所有。自高必危,自豪必溢。胜时自己就以为,成就大就居功自负,名声高即目中无人。在这方面古人有,“三人行,必有我师焉”,“知人者智,自知者明”。

  要真正了解自我,就必须换一个角度看自己。首先,要“察己”。客观的审视自己,跳出自我,关照自身,如同照镜子,岂但看正面,也要看反面;岂但要看到自身的亮点,更要察觉本身的瑕疵。包括对自己的学识才干、人格品格等进行自我评判,切忌打成一片、唯我独尊。其次,要一直完美自我,有则改之,无则加勉。须知道天外有天,人外有人;尺有所短,寸有所长。

  只有真正了解自己的长处和短处,避己所短,扬己所长,才能对自己的人生坐标进行准判断位。当你意识到自己的不足之时,也就是进步的开始。

  有自知之明的散文随笔【第二篇】:自知之明

  男人,千万不要咧着嘴大骂女人没个好人、都是现实贪慕虚荣的。别忘了你妈、你奶奶七大姑八大姨都是女人。女的也是如此,不要客观的把男人统归一类、喜新厌旧、油嘴滑舌没良心。要真有那么坏,你妈能愿意跟那样一人结婚,还生出你吗?不要妄想着做谁的女王统治着谁、他要是能把你当成公主、你就偷着乐就行了。爱情、不要索取太多、包容与真诚都是相互的。没人理所应当该对你好!人与人之间的相处都是如此,不存在理所应当这回事。如果你把理所看成应当了,那么你可以抽自己俩嘴巴,然后对着镜子里的自己问问“你算个神马东西?”

  有多少的海誓山盟败给了现实与距离?又有多少的现实与距离赢得了天长地久?人与人之间的交往其实都是有目的的,我认为只有爱情不会,你爱一个人就只单纯的爱他,没有任何目的。我们大多数人都喜欢按着自己的方式去给予爱人需要的东西,在乎自己的感受从而忽略对方的需求。我喜欢香蕉,所以我就给你香蕉吃,而忘记了,你根本不吃香蕉的,你钟爱的是苹果。就是这种总以自我为首要的想法,使多少关系由融洽变成相互反感排斥。很少能有人做到真正的包容与理解,如果都可以做到,这个社会就真的和谐了。尤其两性关系中,女人天生就自带这样一种想法“男人就是应该要包容我”,她们把自己当成理所应当要享受被呵护的人,所以就肆无忌惮,你都这样了,还能怪男人的有恃无恐吗?好多时候,真的应该从自身找问题的根源,别扯着嗓子大喊你的男人不疼你。其实我最受不了的就是女人歇斯底里的吼叫、愤怒、要死要活,更何况男人了。有时候,他们男同胞也确实辛苦了。耍性子、闹情绪这种事、真的是适可而止就好。孩子、以后可长点心吧……

  有些女的对男朋友百依百顺、体贴入微、温柔贤惠。可这个男的偏偏不珍惜她,他只会死气白咧的追求那些搞不定的,他们低声下气不顾一切……为什么?为了征服欲,女人任何时候都不能因为爱情失了骄傲,当你变得卑微,那你只能被人甩掉、看轻了。不要忘记,美丽要与独立骄傲并存。

  遭人诋毁或否定,应该学会笑而不语。别人否定你的时候,你用近一百倍得声调去为自己辩解,要知道不管任何人,不顾一切的大声喊叫都会让人反感、像个被人一层层脱光衣服的人扔在人群中一样,有失优雅与淡定。这个时候,不管内心怎样挣扎,一定要装下去!拼了命的装淡然!不然、你就输了。人与人间,其实就是那么点事。他爱你,然后他只对你好。他恨你,然后想方设法让你难堪。他跟你不生不熟,最多也就是客套的问问好。你能做到让所有人都爱你,都想对你好吗?不能!那就有点自知之明坚强的活着。

  有些文章,文字真的很美,美到当你读到那,你都会有种美得窒息的感觉。苍白的文字、无论掺杂多少华丽的词藻、终究比不过自然流露的瑟瑟真情……寂寞的夜和谁说话?对着屏幕里的自己,自言自语。

  有自知之明的散文随笔【第三篇】:人贵有自知之明

  我因为有过一些文字见诸报端或者书刊,善意的人们便让我忝列作家一族。其实,那年武冈网友陈碧秋先生在《文学大家谈》栏目向我访谈时,我就说过,我是不能称之为作家的,充其量是个老业余文学爱好者而已。鲁之洛老师看过我的访谈录以后,在给朋友的邮件中,说我为人低调,值得表扬。朋友把邮件转过来,我读后高兴之余,却甚觉汗颜,因为我这人原本就没有高调可唱,没有值得张扬的资本;如果因为没有刻意像那位卖瓜的王婆一样推销自己而得表扬,实在受之有愧。

  我自知功底浅薄,非科班出身,仅仅是个高中生,这还只是微不足道的学历,至于学力更是羞于启齿了,那个年代根本没有学习知识的机会呀!正因为如此,别说写作上没有什么造诣,就是起码的谋食岗位也只是个山角草弄的小学教书匠。唯其如此,前年我为拙作《血祭野人山》维权过程中,有人向侵权者发邮件,说我写不出那样的“好作品”。  好在我这个人肠子比较大一根,向来不太计较地位的卑微,甘心安于现状,疏于甚至反感于名利场中丢人现眼的血腥角逐。正因为缺乏上进心,所以恢复高考的第二年,我和家兄同时上了大专分数线。他被录取了,我却因为种种原因名落孙山。我没有失落、颓丧,并且由衷地为家兄高兴庆贺。至今谈起这回事,他都称谢我的气度;也所以,在上世纪八十年代,我先后参加过湖南师大的在职教师招生考试和武冈报社记者招考,都以笔试第二名的分数而与录取、录用绝缘,然而本人自我感觉依然良好,竟然沾沾自喜于究竟证明了自己的价码……

  又好在我这个人有点自强心,知道自己的知识先天不足,渴望学习。我不是天才,“地才”也不够格,不能像那些天资聪颖的佼佼者一样,读起书来一目十行,过目成诵,立言著述文思奔涌,一挥而就。我用的是笨办法,“崽小媳妇大,安排日子挨”,舍得花时间去读、去练笔。教书时,为了把知识传授得准确生动,无论小学还是中学的课文,一般强迫自己先背诵,并且在范读课文时当着学生背下来。读书百遍,其义自见,加上课前查找资料精心备课,讲析课文时就基本能做到水到渠成,游刃有余。为了增强教学和写作的能力,我还广乏涉猎古今中外的文学作品,背诵了不少名著。我对中国古典名著花了大量精力,《古文观止》、《中华活页文选》以及选入中学和大学的古文等大部分篇什,我边读边写读书笔记,带点赏析成分,积累了三十多万字,后来辑录了一部分,冠上《玩赏珍珠》书名,由珠海出版社出版。正因为这样,读过后去教学,去写作,教然后知不足、写然后知困,又去读,如此这般,似乎有了点良性循环效应,教学有了点进步,在八十年代初叶崇尚知识有点实质性内涵的时期,我凭成绩较早地由民办教师录用为公办教师,晋升为小教高级,并且被教育战线某领导举荐,忝列乡中小小学校长职位,过了一把官瘾。同时,写作也有了些微收获,渐渐有一些文字变成铅字,发表在各级报刊上。

  上述文字,也许有自吹自擂之嫌。请诸君先不忙唾弃,严格说来,这倒把我的“短”板暴露无遗了。别人一旦自我介绍起来,动辄就是著作若干累计几百上千万字之囧,仅某一部新锐之作就长达三十好几万字之雷人,获奖若干项之牛气冲天。我在那些高产大家面前,常常有“破帽遮颜过闹市”的窘态,因为我写了近四十年,才那么百十万字,还自觉不敢登大雅。

  为人若能掂量出自己分量,能战胜自己的浅薄,或许就能胜出。

  有自知之明的散文随笔【第四篇】:自知之明

  “有了想要保护的人,当失去他的时候,就会明白自己的的无力。”你虽把对光明三藏的眷恋装入了华丽的盒子,上了锁,然而这份眷恋却无时无刻不在影响着你看人的态度,待人的方式,做人的信念。那散发着仁慈的微笑,那充满哲理的言语,那弥漫着薰香的关爱,都在你的记忆中凝固。

  那么,悟空是什么?

  阴郁而恍惚的灯,连绵而朦胧的雨,昏暗而冷漠的天,你的心情不由自主地沉浸在一片黯淡中。记忆中凝固的眷恋又仿佛溶解了一般包裹了你的全身,使你无法抵御,无法打消,无法回避。你最终,还是无法将最初的世界封闭于心底。

  夜,平静地流逝,然后,噩梦一般的早晨降临。经历过遭受一般寺僧憎恨和欺侮的你,经历过被所有人排斥的你,经历过不自由和不快的你,什么也不说,什么也不做,会让相同的境遇让悟空再次遭受吗?

  这样还不如让他继续留在五行山比较好呢。

  “白痴,我并不是因为需要仆人才那么做的。你自己的事情你自己去决定!”

  够了,足够了。只要你的信念依然发光,悟空、八戒和悟净就没有理由对你不死心塌地。

  “外表看似坚强的人,或许他的心中有着无法遏止的迷惑。难道你们没有自知之明吗?”一句并不是很有文采的话,揭下了是音强大的秘密。如同抽去了隔在他们心中的不透明的魔性。

  你虽然自己经历过不幸,却没有让这种不幸蔓延;你虽然自己的内心也有着迷惑,却善于看穿那些表面上相反,实质却相同的可怕的朦胧;你虽然不想再有需要保护的人,却一次又一次帮助悟空恢复本性;你虽然总是一付事不关己的悠闲样,却不会让三人其中任何一个在真正的决战中牺牲。

  因为你有自知之明。

  只有知己的人,才能知彼。

  “要变强,快点变强啊,玄奘三藏。”

  心灵与肉体皆已成熟的三藏,能够说出“最后谁都不许死”的三藏,神档弑神佛挡弑佛的三藏,想必对这句话早已有了极限的认知吧。

  坚定不移的信任同伴,坚定不移的信任自己,自信,自由,自我,这是你们最后的王牌。

  有自知之明的散文随笔【第五篇】:人贵有自知之明

  老子说:“知人者智,自知者明。”“明”要比“智”更高一个层次。

  在今天世界大变化、中国大变化,中外大互动的背景下,自知之明,冷静、全面、客观地认识自己就显得更加重要。

  毛主席讲:“人贵有知之自明”。人生活在大千世界里,面对芸芸众生,要明白自己所处的位置,明白自己的能力,自己和别人的差距。自己能干什么,不能干什么。不能过高的估计自己的能力,也不要过低地评价自己的水平。有自知之明,才能如鱼得水。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

  一个人如此,一个国家也是一样。要冷静、全面、客观地认识自己,摆正自己的位置,才能有清醒的头脑,才能不犯错误,才能采取正确的策略。才能不卑不亢,昂首挺胸,自立于世界民族之林。

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