写景的随笔

　　导读：随笔简介，写景作文：遵义赋美哉遵义，河山壮丽。位贵州北部，结三市枢纽。东壤铜仁，西连四川，南与贵阳为邻，北同重... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！

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　　篇一：写景作文：遵义赋

　　写景作文：遵义赋

　　美哉遵义，河山壮丽。位贵州北部，结三市枢纽。东壤铜仁，西连四川，南与贵阳为邻，北同重庆相接。素有“历史名城”的美称，博得“茅酒之乡”之佳誉。“贵遵”、“崇遵”纵横交错，“国道”、“省道”横贯其中。山多林密，江河纵横，群峰叠翠，宛如画屏。二区九县连二市，“娄山湘水红色连”。地势凹凸起伏，尽显山区神韵；地貌百态千姿，独具黔北风情。

　　??名城历史，悠久绵长。人类远祖，渔猎丰穰。汉为鄨县，两晋继之，南北鄨县相属，唐后播州所辖明廷平播，攘除内患；纷起抗争，气贯长虹。一颗英灵含笑滔滔江水，威震敌胆；剿匪义士怒目骄奢淫威，流传佳话。御敌能手邓少章，抗战名将刘眉生，黔中大儒郑莫，府志史上留名。斗转星移，历经春秋更迭；日月轮回，阅尽人间沧桑。血与火写下光辉历史，21年遵义迎来解放。名城新生。

　　??热土一方遍布名胜，旅游大市魅力无穷。市域东面，沙滩文化笼罩神秘色彩；半壁海龙“刀光剑影”揭开朦胧面纱。湘江河水势浩荡，穿行于崇山峻岭，乌江河水清波荡漾，流淌于锦绣大地。历史遗迹，随处可寻；人文景观，俯拾即是。乌江水电站，高峡出平湖；竣工构皮滩，万顷碧波生。三道通漂流，意趣横生，清风拂面，浪花翻飞；赤水市风景，更胜一筹，山色清秀，波光摇翠。沙滩景，乐安江，让人温情脉脉；鹰岩洞，丹山峡，令人流连忘返。满坡翠竹林木魅力独特，福禄寿“七株头”。光照千秋。目光聚焦遵义市域，心驰神往凤凰风景：仰视，巍巍红军山傲然矗立，俯首，茁壮人工林郁郁葱葱；二十四季写意人文，十二生肖形神兼具。文化广场盛景汇聚，街道宽敞车水马龙。

　　??蒙自然恩惠，同心共济，承上苍遗泽，开拓创新。抢一流争先，为“突破遵义”。坚持“三新一强”正确方针，构建“四在农家”特色载体。人文同景观兼美，大米与辣椒齐名。山峰装岁月，石海涌汪洋。花岗石，大理石，奇石招手；磨刀石，丰乳石，顽石弯腰。锰矿，硅石，灿灿生辉；绿水，青山，温润莹洁。建材储蓄奠定基础，能源生产初具规模。农业“七大航母”，城乡“购销两旺”。小豆火红，玉米金黄，甜菜如蜜，稻麦飘香。优质大豆华夏皆知，黔北辣椒中外驰名。羊肉粉条似仙女挂丝，“酒乡人家”如琼浆玉液。水电充足，鱼儿肥美。自然资源，极具潜力。红松、落叶、水曲，令人赞叹，白桦、松树、灌木，悦目赏心。山肴野味，美不胜收，珍奇佳品，随处可见。猛虎、山豹、花鹿，跳山越涧，折耳、蘑菇、蕨菜，香气扑鼻。

　　??抚今追昔，春秋已入史诗，仰天高歌，前程更似朝阳。盛世遵义，风光无限：绿草如茵，繁花似锦，河水澄澈，蓝天明净。长街宽阔，高楼崛起；数桥双跨，万民欢腾。“抢抓机遇，迎难而上，百折不挠，真抓快干”，先进思想引领前进方向，抖擞精神高奏时代凯歌。祈愿七十四万遵义人民：人美物丰安居乐业，载歌载舞祥瑞康宁。

　　篇二：写景作文：游灵山

　　写景作文：游灵山

　　周六，我们一行8人趁工闲之余，驱车迁安灵山开始了我们的踏青之旅。

　　灵山旅游区位于河北省迁安市蔡园镇境内，距迁安市区20余公里，占地1500公顷。该景区以渊源的历史文化、神奇的传说和独具特色的奇峰、怪石、秀林、圣泉、古庙，形成了4大绝景、6大景区及28大奇观，是一个典型的以宗教文化为特色的景区，并属唐山八大景区之一。以山美、境幽、峰奇、石怪、水灵闻名于京东，清圣祖康熙北巡灵山，曾题“灵山秀色”匾额，昭示天下，称灵山之景为京东景中之冠。灵山旅游区已通过国家2A级景区验收。

　　据说这块神奇的风景区蕴含着丰富的神话故事和历史传说。相传灵山乃女娲娘娘补天化石处。女娲娘娘为拯救天下生灵。在此化五彩石36501块以补青天。补天时，其手影化作五座山峰，故灵山又称五峰山。补天后，若干废石弃于五峰山下。所遗五彩石千姿百态，鬼斧神工，天然造就了长寿石、飞来石、迎客石、姻缘石、石鼓、石椅等景观；山下历经沧桑2700年的白果树枝叶茂盛；曲径通幽，松涛阵阵，游历于此，如置身世外桃源，人间仙境，令人赏心悦目，心旷神怡。

　　我们一行八人来到灵山脚下，首先映入眼帘得是白塔寺的山门，上书“灵山秀色”四个大字，进入白塔寺，寺内幽静之雅遁入，一座正在建设当中的“万佛殿”高高悬立于半山腰，凸显寺庙气势之磅礴。观赏完白塔以后，就拾级而上，进入拥有那口甜井的庙堂，传说女娲补天遗下三眼奇井与莲花池，称“三步连环井九步莲花池”，其中一眼注水不满，冬夏皆枯；另一眼则井水苦涩，水质浑浊；而中间一眼井其深不足丈二，径不满三尺，久旱不枯，久雨不溢，且冬暖夏凉，恰似琼浆玉液。常饮此水，有益健康，为灵山一大绝境，故无峰山又称灵山。莲花池距井九步，井中下渗之水尽聚于此。每到夏天池里莲花得仙水滋润，亭亭玉立，高雅脱俗，傲然不群，俨然有君子之风。只是我们这次来之尚早，未见满池之莲花，但也见满池泉水之清澈。过了古寺禅房，心怀定要领略秦始皇石马飞骑，鞭山赶海之雄风。开始向山顶攀爬，峰回路转，看似不高的山峰，竟是这样的难爬，有的地方简直手脚并用。途径之上，长寿石、藏宝石、和睦石、智慧石、姻缘石点缀于险峰石径之中。相传长寿石摸则延年益寿，藏宝石触则招财进宝，和睦石击则上下和睦，智慧石伏则茅塞顿开，姻缘石踏则姻缘美满。灵山正是以山美境幽、峰奇石怪、泉神水灵而著称。大约行至据顶三分之二处，忽见于径旁檀香缭绕，驻睛一看，两条石蛇盘绕巨石。古注相传，白蛇、青蛇于此山修炼成仙去会许仙，因水漫金山，白蛇被镇在雷锋塔下。青蛇无奈又潜回灵山继续修炼，为验功力以剑劈巨石一块，至今此石尚存。青蛇功满再赴杭州，推倒雷锋塔搭救出白蛇。原白塔寺内专有供奉蛇仙的大殿。蛇仙修炼的洞府和生活起居的洞口尚在，成为灵山奇观之一。

　　在大家相互的督促和鼓励下，我们终于到达了秦始皇石马飞骑的地方。真不容易啊！亲临山顶，举目四望，真有一眼望千里的感觉。放眼望去，到处青山翠柏，郁郁葱葱。远处群山环绕，我们攀爬的小石径已成一条白线，蜿蜒藏于松林翠柏之中。大自然的魅力真是妙不可言，青山巍峨、怪石凸立、松柏郁葱、古刹檐阁对视觉的冲击使人热血沸腾。真想把整个郁郁葱葱的大山揽入怀中，尽情享受大自然的造化。

　　中午过后，日渐西移，我们也意犹未尽的向山下走去，一路上易感灵山实为北方名胜，步步有景，处处奇观。虽因历代战乱，游人香火一度冷落，但五指山峰面南挺立，奇岩怪石林立如初，补天弃石巍然不动，实乃工闲意暇之最好去处。

　　篇三：写景作文：囚绿记

　　写景作文：囚绿记--陆蠡

　　这是去年夏间的事情.

　　我住在北平的一家公寓里,我占据着高广不过一丈的小房间,砖铺的潮湿的地面,纸糊的墙壁和天花板,两扇木格子嵌玻璃的窗,窗上有很灵巧的纸卷帘,这在南方是少见的。

　　窗是朝东的.北方的夏季天亮得快,早晨五点钟左右太阳便照进我的小屋,把可畏的光线射个满室,直到十一点半才退出,令人感到炎热.这公寓里还有几间空房子,我原有选择的自由的,但我终于选定了这朝东房间,我怀着喜悦而满足的心情占有它,那是有一个小小理由.

　　这房间靠南的墙壁上,有一个小圆窗,直径一尺左右.窗是圆的,却嵌着一块六角形的玻璃,并且左下角是打碎了,留下一个孔隙,手可以随意伸进伸出.圆窗外面长着常春藤.当太阳照过它繁密的枝叶,透到我房里来的时候,便有一片绿影.我便是欢喜这片绿影才选定这房间的.当公寓里的伙计替我提了随身小提箱,领我到这房间来的时候,我瞥贝这绿影,感觉到一种喜悦,便毫不犹疑地决定了下来,这样的了截爽直使公寓里伙计都惊奇了.

　　绿色是多宝贵的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了.我欢喜看水白,我欢喜看草绿.我疲累于灰暗的都市的天空,和黄漠的平原,我怀念着绿色,如同涸辙的鱼盼等着雨水!我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝.当我在这小房中安顿下来,我移徙小台子到圆窗下,让我的面朝墙壁和小窗。门虽是常开着,可没人来打扰我,因为在这古城中我是孤独而陌生。但我并不感到狐独。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。我望着这小圆洞,绿叶和我对语。我了解自然无声的语言,正如它了解我的语言一样。

　　我快活地坐在我的窗前。度过了一个月,两个月,我留恋于这片绿色.我开始了解渡趣沙漠者望见绿洲的欢喜,我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜。人是在自然中生长的,绿是自然的颜色。

　　我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须,攀住一根缘引它的绳索,或一茎枯枝;看它怎样舒开折叠着的嫩叶,渐渐变青,渐渐变老,我细细观赏它纤细的脉络,嫩芽,我以揠苗助长的心情,巴不得它长得快,长得茂绿.下雨的时候,我爱它淅沥的声音,婆娑的摆舞.

　　忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去,把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来,教它伸长到我的书案上,让绿色和我更接近,更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间,装饰我过于抑郁的心情.我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华.我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟,要它为我作无声的歌唱.

　　绿的枝条悬垂在我的案前了。它依旧伸长,依旧攀缘,依旧舒放,并且比在外边长得更快.我好象发现了一种"生的欢喜",超过了任何种的喜悦.从前有个时候,住在乡间的一所草屋里,地面是新铺的泥土,未除净的草根在我的床下茁出嫩绿的芽苗,蕈菌在地角上生长,我不忍加以剪除.后来一个友人一边说一边笑,替我拨去这些野草,我心里还引为可惜,倒怪他多事似的.

　　可是每天早晨,我起来观看这被幽囚的"绿友"时,它的尖端总朝着窗外的方向.甚至于一枚细叶,一茎卷须,都朝原来的方向.植物是多固执啊!它不了解我对它的爱抚,我对它的善意.我为了这永远向着阳光生长的植物不快,因为它损害了我的自遵心.可是我囚系住它,仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前.

　　它渐渐失去了青苍的颜色,变得柔绿,变成嫩黄;枝条变成细瘦,变成娇弱,好象病了的孩子.我渐渐不能原谅我自己的过失,把天空底下的植物移锁到暗黑的室内;我渐渐为这病损的枝叶可怜,虽则我恼怒它的固执,无亲热,我仍旧不放走它.魔念在我心中生长了.

　　我原是打算七月尾就回南去的.我计算着我的归期,计算这"绿囚"出牢的曰子.在我离开的时候,便是它恢复自由的时候.

　　芦沟桥事件发生了.担心我的朋友电催我赶速南归.我不得不变更我的计划;在七月中旬,不能再留连于烽烟四逼中的旧都,火车已经断了数天,我每曰须得留心开车的消息.终于在一天早晨候到了.临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人.我把瘦黄的枝叶放在原来的位置上,向它致诚意的祝福,愿它繁茂苍绿.

　　离开北平一年了.我怀念着我的圆窗和绿友.有一天,得重和它们见面的时候,会和我面生么?

　　陆蠡[1908---1942]字圣泉,笔名陆敏,六角.浙江天台人.他的文学成就,主要在散文方面.对了,说翻译家也不过分.曾翻译俄屠格涅夫[罗亭],英笛福的[鲁滨逊飘流记],法拉芳登的[寓言诗]和拉马丁的[希腊神话].

　　篇四：写景作文：燕子山

　　写景作文：燕子山

　　燕子山来晚了，姗姗来迟的的构筑，才能唤醒莫大苍白历史眼泪的清流。

　　缱绻的大学生活也能让人疲惫，人在不满足于蛰居的生活，总能制造点骚动，或是无聊的举措，或是痛改前非的鸟枪换炮，或是走南闯北的旅途涉足。我应该属于其中的一种，并不否认。在济南已经快一年了，韶华渐失的嗟叹貌似没曾有过，有过的也只有一些琐屑的寂空无聊，在排除的一些缥缈孤鸿影样的似曾有无的小节后，更关注的是济南的山，对于一个生活在一个平原的人来说，这不曾为怪！

　　丘陵的山不高，三面环卫，北部留下一个缺口，毗邻黄河，与南北交往留下一个瞿道，这却给济南成为省会的可能性提供了经济人文答案。不像巴山蜀水的成都，有岧峣崴嵬的陡崖山林，有葳蕤密林缭绕，有奇花异蕊簇拥，更有文人骚客的钟灵毓秀，而济南不再山，不再水，不再人，而在于用文人的心得去嗅嗅闻闻，去咀嚼千年历史古城的底蕴。

　　嗜好爬山，关于这个“梦里花落知多少”式的癖好皆为在济的要好同学所知，接二连三接到几位同学的邀请，最后还是采取几何定律中的就近原则，决定爬燕子山。一在于燕子山地理位置特殊，可以在其西望历山全貌，从另一个视角去端测香火缭绕的千年佛道古山，体会在历史飓变的风雨飘摇后千年古韵的文化另面；二则在于西北望一下在排除大众传媒鼓吹的另样大明湖的真正的隐约面貌，对于大明湖我没涉足过，确切的说是踯躅，怕再次被来自心灵的欺骗，因为对于济南的旅游圣地只能用心灵来感悟，来沉思，来彻悟，来批判，来评价，所以我选择用其模糊的轮廓在思维的空间里畅想建造一座扭曲的画面，将其组图，皆随我心，最终的判定是，自己的心灵不会出卖自己，除非是蠢头蠢脑的大骗子。

　　当一个人被一时的兴趣或久违但渴望已久的东西所蒙蔽以其说驱使时，一切不利的客观条件要就不在考虑之内了，眼下的炎热别时是浮躁烦恼来源，但今日却被即兴的头脑破的千疮百孔、遍体鳞伤、费斐然不见踪迹矣。

　　初爬燕子山，有点惊讶，但惊讶中却包裹不足为怪的因素。我原本以为济南的山除了历山（千佛山）为了鼓起的圣明以其庙堂道观的敬遵而开辟石阶山道，没想到拳拳一个不知名的小山却有胜比历山更要好的石阶，匪夷所思。看似不高的小山，但爬起来也有登峰爬泰山的的气喘吁吁。我是一个性情比较急切的人，急于爬到山顶俯瞰整个济南是没有必要的，即使有但条件也是不允许，既便如此，鸟瞰一片还是足足有余。(未完待续）观看事物的不能用一定的高度或时间的跨度作为载体，而真正的的载体在于心灵在于超脱于物质以外的精神。在精神这个囹圄里无论再超脱再去留无意，漫随天外云卷云舒；宠辱不惊，闲看庭前花开花落，都介乎于精神这个宙宇，衡量的范围也在于太阳系和银河系了范围宽广了，但不同的是他不是客观固定的，其大小宽广皆由你自己来把握和调控。

　　关于这样家喻户晓的道理不再费言，话题再次切入到山上。由于爬山时已是下午四点，一天的炎热在这个时候渐渐的收敛，也是当地居民和民兵爬山锻炼的最佳时期，以至于人相对来说是比较多的。在我们前面的是一位强健有力，面红耳赤的士兵，爬石阶的动作娴熟老练，看来是常客，对于我们好奇中有谨谨慎慎的过客来说看来真的是久违得了！登石阶之余，我用瞳孔里穿过的余光窥视了一下山道两旁的光景，说是窥视表述的是肤浅了点，用觊觎这个词算是最准确的了。松、松、松、松覆盖了整座山，单调、乏味、枯燥还有点点的俗气的感触慢慢的弥漫开来，济南的山都是为松而存在，禁锢的思绪再也打不开求解的密钥，于是也就不管他了，毕竟是“醉翁之意不在酒”嘛，一心也就集中在加快步履尽快登上山顶。

　　急促。急促。不高的山，也变得巍峨起来。但最终还是来到了山顶，山顶有一电视塔建筑，恍然大悟的整齐完美的石阶也便没有足够的新奇和怀疑了。来到看似要建设什么的大好的地基，平坦刚好正对历山的标志性艺术建筑，大金佛传承性的象征着千佛山的名不副实。在夕阳的余晖的映衬下更放足了一天中再也遮蔽不住的佛性慈悲。万丈光辉越过低矮的山顶向四面八方射穿、蔓延，穿梭历史的暮霭，带着历代的王气、文气、人气、霸气还有埋在皑皑白雪的深层鲜为人知的腾格里沙漠里的狼气。

　　古书云：舜耕于历山。遥想几千年的舜王，右手扶犁，左手持鞭，在松软的历山脚下，迂回周折，把千亩荒地耕耘成万里沃土，标榜的力量是无穷的，受其熏陶，当地居民也开始了日升而出，日落而归的勤劳劳作，有关这样的人性传说也许为又来的佛教和道教在此兴教有了立足之地了。想到这里，感觉缺少什么东西。水，对就是缺水，缺水的灵气和秀气。没水哪能耕作。正在烦闷之时隐隐搓搓地一点银光引入眼帘，水，那就是水。方向定位在西北方向上，那应该是大明湖了。“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”这是形容济南的三大名胜的，关于大明湖是否有荷花，别样红的袅娜碧衣白莲的视线也在这遥远的距离里分解的精光，有也就“可远观而不可亵玩焉”。

　　燕子山成了过客，但没有错过整个季节的风景，因为借您的身躯我穿透了济南的历史，就像沉睡的心是醒着的一样而不会永远的沉溺不醒。

　　篇五：写景作文：美人蕉

　　写景作文：美人蕉

　　“美人蕉”听名字就令人神往。我想：她一定很美丽、很娇艳，也一定很妩媚、很动人。

　　7月2日，我怀着一睹芳容为快的急切，打听到在离我工作的地方不远处有一个农家小院，那里种了一些美人蕉。于是，我驱车前往。

　　十几分钟，我就赶到了那里。这是一个不大的小院，坐北朝南。院子的东面是一棵沙果树，西面是六七畦蔬菜。在蔬菜畦的北端约一米多宽的地方，全部种植着美人蕉。

　　还没等主人给我介绍，美人蕉那宽大的叶片就频频向我招手，红彤彤黄灿灿的花朵老远就向我点头，她一点都不腼腆，一副神采飞扬的样子。

　　我走近它的跟前：它的茎从地上一长出来就有一种气势，一种昂首挺胸、努力向上、力拔群雄的气势。这种气势是别的花所没有的。它的茎靠近地面的一段很粗，差不多像田地里长着的玉米的茎。茎高一米二三，从地面往上约三分之一这一段，都被叶片的柄包得严严实实，一点肌肤都不露。往上她将端庄而挺秀的胸部展露与你，让你欣赏她袒露于外的肌肤的美。再往上一个修长、挺拔、傲然的颈项，更让你觉得她冰清玉洁，清纯而神圣。它的茎上有节，似竹节。这节为它平添了宁为玉碎不为瓦全的忠贞和出污土而不沾的洁美。美人蕉茎上那玉米的浑厚与竹子的清秀浑然成为一体，给人厚积薄发之感。

　　美人蕉是一根独茎努力向上，绝无旁逸斜出。它不像茶叶香花那样虽茶香四溢可疏密无致、张弛无度、蓬松而散乱；也不像喇叭花那样丝丝络络，专从复杂关系中去攀附高枝儿；更不像步步登高花那样，为了自己出头先踩在别人的肩上。它相信自己，凭借自己的努力，实现自身的追求与梦想。

　　美人蕉的叶子很大且不多，每根茎上大约长四五片五六片。叶片大的宽有二十四五厘米，长五十厘米左右。叶片是那种椭圆形，两头稍尖，看上去像一尾小船。几只叶片上下错落着，俨然是一幅张帆远航图。叶片中间有一条主叶脉，主叶脉宽一厘米还要多。从主叶脉上又分出许多小叶脉，都是斜着向上向叶片的边缘伸出。主叶脉和小叶脉仿佛一道山梁的两边一条条平整的田地，田埂里长满了绿油油的庄稼。碧绿色的叶片上环绕着紫色的边缘，看起来叶片更娇，叶边也更美。

　　美人蕉颈的顶端便是红红的或黄黄的花蕾或花朵了。一棵美人蕉的头上是数十个花蕾或花朵。花蕾的形状和大小像一个大号的毛笔，且笔尖极锐利。大多大毛笔的怀前又有一个小毛笔，姑且我叫它母子。红花的花蕾是紫红色，快要露出花瓣的地方泛黄；黄花的花蕾是淡黄色，快要露出花瓣的地方泛白。许多花蕾从颈上的头上往上长，有一种刺破青天的气势，也有一种甘洒热血的豪放。这母子们似乎要成为大自然的绝妙画家，她们要用自己的浓墨重彩为大自然画上精彩的一笔。美人蕉的花朵有三六个不等的花瓣。花瓣很大，有的低头沉思，有的举头张望；有的低目浅吟，有的扬眉高唱。轻风拂过的一刹那，她们仿佛都从各自的遐想中惊醒过来，在轻风的相邀下一同跳起了欢快的舞蹈。那舞姿或飘逸舒展，或含蓄婉约，叫人遐想联翩。

　　美人蕉开花是数十个花蕾几乎同时开放。远远看上去，一株美人蕉就是一束红彤彤的火把。近处细品来，一株美人蕉又是一位端庄秀丽的美人：她不是那种涂抹脂粉的花哨浮人，是窈窕淑女；她不是那种蝇营狗苟的俏丽靓妹，是大家风范；她没有那种卑躬屈膝的奴颜，具高风亮节；她更不是那种随波逐流的过客，示经典自然。

　　这，就是美人蕉！

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