写工匠精神的心得体会

|新华

写工匠精神的心得体会篇1

老王,爱岗敬业,练就一手绝活,将技艺变技术,成为“大国工 匠” 。他凭借着专注、认真、坚持,把技艺发挥到极致,达到较高的 境界。不是在简单地做重复劳动,而是将全部精力集中到一件事上, 忠于它,发现其中的规律,在将“活计”做向完美的境界中领略到无 穷的乐趣! 孔子自述生平: “其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将 至。 ”孔子,就是将“教书匠”做到极致,终成“万世师表”的人。

我们总想在做事时胸有成竹, 其实胸有成竹是在画竹前, 认真专注地观察竹子,日积月累后,在心里有了深刻的印象,等到画竹时, 自然一挥而就。要做到胸有成竹,就需要有专注、认真和坚持的工匠 精神。这种精神是自信的来源。不仅画竹如此,对待生活、学习和工 作也该有工匠精神。 日本有一家 1965 年创立的寿司店,只卖寿司,门面不起眼,只 有 10 个座位。 但他的主人限定客人用餐时间 15 分钟, 座位需要提前 一个月预定。尽管如此, ,食客们依然坚持去吃这个“值得一生等待 的寿司” 。因为这取决于这个店 89 岁的创始人小野二郎的工匠精神: 寿司店自创建以来, 直到他 70 岁以前, 一定是亲自去市场挑选食材, 会在柜台后重复着看似简单的寿司制作, 几十年如一日, 练就了魔术 般的娴熟手法, 制作出一个个看似普通却有着独特匠心的寿司, 成就 一个小却极有竞争力的品牌。而这娴熟的技法需要多年的反复练习。 正如他所说: “一旦你决定好职业,你必须全心投入工作之中,你必 须爱自己的工作,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀。 ” 小野不是单纯地在做寿司,也是在享受其中的乐趣。 我们喜欢做工精巧的商品, 喜欢高品质的物品, 而这些物品的背 后,渗透着工匠的精神。

德国凌美钢笔、双立人菜刀、菲仕乐锅价格 不菲却备受欢迎,瑞士的军刀、机械手表,日本的电子产品,甚至马 桶盖??我想,人们在追求品牌的背后, 追求的是制作产品的那一份 匠心,那一份工匠精神,只有在产品中注入了独有的认真专注,把技 术变成艺术,其价值才不言而喻。

我们不禁要反思, 国人的工匠精神去哪儿了?一位地注重速度利润, 不重质量, 金玉其外败絮其中, 让人望而生畏: 粗制滥造的工程, 充满添加剂的食品??我们吃得不放心,住得不安心,走得不舒心, 当这一切都和我们密切关联时,我们应该找寻属于“中国制造”的工 匠精神。 毅然销毁质量有问题的冰箱, 除了诚信, 不就是一种关注品质的 工匠精神吗?正因为这样,才有代表“中国制造”的海尔集团走向世界。 工匠精神在哪儿?一念执着,一生坚守!

写工匠精神的心得体会篇2

上下五千年,中国曾引领着一个时代的制造行业发展,精密探测的地震仪,深埋千年依旧锋利的古剑,无不彰显着当时顶尖的工业技术。然而反观现代,沿海城市的大型乃至超大型代加工厂比比皆是,均是以增加熟练度或扩充人力来提高产能,却无丝毫创新之法。中国工业已然被称为“世界加工厂”,长此以往,中国工业将无以为继。

近日,德国政府提出的工业4.0理念风暴席卷全球,以智能制造为主导的工业发展战略让国人悚然惊醒。德国制造业是世界上最具竞争力的制造业之一,这在很大程度上源于德国在已有顶尖工业水平上的持续创新力以及德国人专注严谨的工作态度。工作熟练无失误,仅以为“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃为“工匠”。

中联重科作为全球工程机械先驱企业,不断有新型产品的技术参数突破世界纪录,每年的专利发明质量和数量也都远远走在其他企业前面,创新研发力度不可谓不强。但作为基层员工,如何在管理岗位上实现自己的“工匠价值”,是我们每一个人都应该也必须思考的问题。

先成为一个优秀杰出的“工”。每个岗位所在都是公司整体运行中重要的一环,要保证自己在岗位上的工作无差错无拖延,需要耐心、细心和决心。耐心完成自己分内的事情,多坚持,多努力,对待工作和同事不骄不躁,始终如一;细心了解工作中的每一个细节,流程中的各个环节,多发问,多求知,做到胸有成竹,心中有底;决心克服工作中遇到的难题,多取经,多探索,勇敢尝试,相信办法总比困难多。

后成为一个自我升华能力的“匠”。如何才能在人力有限的条件下有效的提升工作效率?如何才能在本职工作完成后额外完成力所能及的细节使工作流程更顺利?如何才能针对自身岗位的优劣现状提出具有可操作性的建议?只有深层次的思考延伸才能让个人能力得到充分的发挥并与工作相辅相成,真正实现从“工”到“匠”的价值升华。

企业作为员工发展共同体的同时,也是员工价值体现的重要载体,两者一荣俱荣,一损俱损。长久以来,日本老字号企业的前瞻性令世界感到不可思议,他们怎么能从一瓶小小的酱油,看到一个巨大生态链的延展?因为背后的素直之心,对自己事业的执着精诚之心,对自己职业的高度认同感和归属感,纯洁无暇,不受名利侵染。工作已经不再是赖以为生的手段,而是人生的根本意义和最高追求,这,才是工匠精神的人格基石和灵魂所在。

写工匠精神的心得体会篇3

一看到这本书,就立马喜欢上了它。说 不清,道不明,就是喜欢它,它让我有一种 非得一口气读完的冲动!事实上,我真的这 样做了。 掩卷反思,心潮澎湃,仔细思索着付守 永先生的话,他就像一个导师在谆谆教诲着 我!让人从心底里佩服!所思所想,见诸于 笔端,聊以自勉!希望自己以后能够树立正 确的工作观,真正成长为一名“工匠” 。 在这个日益浮躁的社会,金钱至上论甚 嚣尘

上!在我们的社会里讲利益的人越来越 多,讲责任的人越来越少;讲权利的人越来 越多,讲成长的人越来越少;讲关系的人越 来越多,讲原则的人越来越少!当人们去寻 找一份工作时,考虑更多的是这份工作能带 给我多少薪水,能带给我多少物质报酬!而 不是我能从这份工作中学到什么?我能得 到什么样的成长经验?我能学会什么样的 做人道理?我是不是真的喜欢这份工作? 我对这份工作足够上心吗?我把我的感情 投入到工作中了吗?每一个工作细节我是

不是都认真去做了?面对每一个顾客我是不是始终保持饱满的热情和友好的态度? 我是不是还有一些地方有待改进?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作业绩?我 是不是很受顾客欢迎?我是一个称职的员 工吗?我是一个价值型员工吗?我在公司 是无可取代还是无足轻重?我是不是应当 转换一下心态?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在现实社会中,更多的是听到员工的抱 怨!日复一日的抱怨只会打消工作的积极 性,只能使你处于焦躁、忧郁、惶恐之中, 永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心 空虚!殊不知“牢骚太多防肠断,风物长宜 放眼量” !

说实话,初入职场,我也有抱怨,有迷 茫!看不清未来在何处!找工作也是看工资 高低,而不顾其他!实在是惭愧!但读罢此 书,令人豁然开朗!问题的关键就是心态的 问题!我还没有树立一个正确的工作观、金 钱观。以前我一直认为工作就是赚钱的工 具!钱多了,自然就幸福了!可是当我读罢

此书,我知道我错了! 从今往后,我要改正错误!我不敢奢望 要成为像稻盛和夫、乔布斯那样的一代巨 匠,但求能成为一个普通的,在自己岗位上 勤劳、 敬业、 投入和全身心奉献的普通工匠! 这也是付先生写此书所想要达到的目的。 作为一个销售员,首先我应该对自己所 卖的东西有一个透彻的了解!如果自己都不 知道自己卖的什么东西,何谈销售?其次, 我要让自己慢慢爱上这份工作。

正如付先生 所说,把工作当成一种修行!我更喜欢把工 作比喻成你的恋人,每天的工作就像是跟自 己的恋人谈恋爱一般让人心动!让人倾心! 面对每一个顾客我要始终保持饱满的热情 和正确友好的态度,不能说看见一个有钱的 就非常热心,看见个没钱的就爱理不理!如 果这样做会伤害到顾客的自尊心!再次,我 要了解顾客的需要,无论是物质需要还是精 神需要,顾客的颜色、品牌偏好,他需要什 么型号的物品,比如鞋码大小、喜欢什么颜 色、哪个牌子、顾客的担忧和顾虑是什么、 如何解除顾客的顾虑。精神需要方面,我要给予顾客足够的尊重与谅解,不能伤害顾客 的自尊心,不能说些带有讽刺、嘲笑意味的 言辞,不能做带有鄙视意味的动作!总之, 我要使自己的言行举止充满了对顾客的尊 敬!我想这正是“工匠精神”所要求的。

写工匠精神的心得体会篇4

李总理在内蒙古赤峰职业技术学院考察时,对一个学生赞美道“相比他的‘作品’,我更欣赏这种追求完美的职业精神。”总理口中的“职业精神”即指工匠精神。工匠精神指工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精、追求完美的精神理念。作为一名基层的工作者应学习他们耐心、严谨、专注、敬业的精神,在工作中孜孜不倦、一丝不苟、精益求精。

在工作态度上积极向上,要有工作激情。基层工作者要学习这种精神,在面对繁琐枯燥重复的工作时要永远保持激情,怀着“工作是一种修行”的理念,培养职业认同感,享受通过努力工作所获得的成长、取得的成绩。

在工作落实上持之以恒,要有忍耐力。工匠从入行到成为“匠人”要经历种.种痛苦和挫折,勇敢直面困难并坚强地走出困境才能成长为“匠人”。基层工作者应有这种忍耐力,基层工作加班时间多、心理压力大,牺牲了很多休息娱乐甚至与家人团聚的时间,跟工匠一样苦。只有以良好心态应对繁忙的工作,以苦为荣、以苦为乐。要有坚持力。

在工作目标上追求极致,目标要高远。工匠们从事着最普通、最平凡的工作,却对工作一丝不苟、精益求精。就基层工作而言,要把党的基层事业做好,离不开每一位基层工作者在各自岗位上的严谨细致、一丝不苟。填写一张表格,撰写一篇材料,接待一次来访,调解一次纠纷,筹备一次会议等等,这一件件别人看起来琐碎的“小事”构成了基层工作的全局。

“工匠精神”的难点是坚持不懈、持之以恒。“要完成一项工作最难能可贵的就是善始善终地坚持到底。基层工作中难免会遇到困难、面对诱惑,这时一定要执着地坚持下去,耐住寂寞、稳住心神、经住诱惑,不达目标,决不言弃。要有滚石上山的勇气和气魄,少一些急功近利,多一些真抓实干,一步一步推进,一点一点积累,实现量变到质变的跨越。

写工匠精神的心得体会篇5

很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻,近日有幸拜读,读罢掩卷,心中感触良多,我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着,现将感想列出一二,与大家共同探讨。

相信大家都和我一样,对自我所从事的工作进行过深层次的思考,到底值不值得全心付出在又苦又累的时候会想:反正都是发那么多工资,做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗工作和生活到底怎样平衡等等……此书以全新的角度解答了这些问题,并告诉我们,工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的,而是一种热爱工作的精神,是一种精益求精的态度,它不只是一种付出,更是一种获得,拥有工匠精神无论对自我还是和对企业,都是一种“双赢”的局面。

乔布斯曾说:“工作将占据你生命中相当大的一部分,从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法,就是去热爱这份工作”。不可否认,“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻,无私地贡献着自我的光和热,从而确保了企业的正常运转。试想,若没有这种精神,企业将会怎样作为公司中的一分子,每个人都应认识到“今日我以公司为荣,明天公司以我为荣”,“我是公司中的一员,我应当对公司负责”。如果不作奉献的话,整个公司最终将会失去赢利的机会,受损失的不仅仅是公司,还有公司的成员,当然也包括自我。所以,为了公司的利益,也是为了自我的利益,必须要摒弃那种“马马虎虎就能够”的想法。一份职业,一个工作岗位,是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时,一个工作岗位的存在,往往也是人类社会存在和发展的需要。我以往听了这样的一个故事,东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客”他答道:“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下”陈蕃无言以对。这个故事生动的证明,仅有踏踏实实做好小事,才有做大事的本

事,仅有兢兢业业圆满完成自我看似微不足道的工作,公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊!

总之,态度决定一切,一个人的工作态度折射着他的人生态度,仅有用心做事,才能把事情做得出色,才会为企业做出更多的贡献。

写工匠精神的心得体会篇6

古语云:“玉不琢,不成器”。由此看来工匠精神不仅体现在工匠师们对产品精心打造、精益求精的理念和追求,更要求工匠们在产品创造方面独具匠心,创造出新产品。国务院总理__2016年3月5日作__时说,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。

在这个充斥着抄袭、剽窃以及“__”的商业时代,多少人都在利益的驱使下昧着良心窃取他人的劳动成果,又有多少商家唯利是图,在工程质量上偷工减料。这不仅是对创造者的不尊重,同时也是对自己作为一位工匠的侮辱。

如今总理将“工匠精神”放在__中提出来,由此可见质量强国已经成为当代工匠们的使命和责任。

弘扬工匠精神,勇攀质量高峰。那么何为工匠精神,有人说工匠精神就是对产品精雕细琢,精益求精的产品理念。其实,在我看来工匠精神莫过于孔夫子因材施教,用心育人,最终培养出七十二贤人的教书匠精神;又如战争年代注重对客观事物的观察研究而发明云梯却被墨子制止转而制作实用生产工具的鲁班精神;亦或是行事专注且富有激情的格力创始人董明珠的女强人精神。其实工匠精神也存在于我们的生活中,比如一个小吃店面积不大,装修普通,却每天门庭若市,甚至有人不远千里排队等候,而究其原因,莫过于厨师用心专注,倾其一生来做一件重复的事情的“工匠精神”。如此看来,中国从来不缺乏工匠精神,只是这样富有工匠精神的代表人物犹如凤毛麟角,更多的人都被利益蒙蔽了双眼所以弘扬工匠精神才是当务之急。那么如何弘扬工匠精神呢?首先我们要在思想认识上有所提高,要以工匠精神来武装自己的头脑。其次,要不断学习工匠精神,将工匠落实到工作中去。最后,要将工匠精神传承下去,培养出更多的大国工匠。

从我成为一名电建人那天起,就全身心的投入到这份工作中,我热爱这份工作,就像我热爱生活一样,并且把这份工作当成我的事业去奋斗终身。

为了这份事业,我愿意以一颗大国工匠的心去做工作中的每一件小事,将工作中的每一个细节都变成一种艺术那样最求完美,每一步都充满激情与斗志,我时时刻刻牢记自己的使命。要做质量强企,必须从每一名电建人自身做起,严于律己,提高质量意识,为电建事业终其一生。

写工匠精神的心得体会篇7

几千年来,工匠生活在社会底层,他们赖以生存的技艺经验与“知识”“真理”无缘,他们精益求精的工匠精神被精英文化轻视。中国传统思想中,孔子对“学稼、学圃”不以为然。孟子更将它称为“劳力”,断言其被“劳心”者统治。这并非“中国特色”。杜威曾说,柏拉图和亚里士多德的思想相差很大,却共同地贬低技艺。柏拉图把手艺人安置于“理想国”的金字塔底层。亚里士多德把技艺称为“制作”,认为只是达成外部目的的手段。随着近现代理性主义和科学主义日益兴盛,人们对工匠技艺经验的批判,就愈演愈烈了。

在此背景下,“教书匠”几乎成了教育领域的“过街老鼠”。“教书匠”和“教育家”间的虚假对立,诱使“要教育家,不要教书匠”之类口号出炉。在它们的误导下,有些一线中小学教师,如宗健梅所言,“不去做具体的实际的教育教学工作和研究,甚至鄙视常规教育教学工作,把扎扎实实的教育教学轻蔑地称之为‘教死书’,把实实在在的教育工作者轻蔑地称之为‘教书匠’,却进行宏观的、不切实际的理论研究,说一些专家们常说的话,写一些学者们已经写过的文章。”奢谈一知半解的理念,执迷于建构教育流派或教学模式,轻视学科教学知识打磨和积淀,最终将导致教学荒芜。

故而,教师要重拾工匠精神。这是我国时代精神的需要,也得到了当代学术研究的印证。上世纪哲学研究的实践转向及其对社会学、教育学的影响,都为技艺经验的合法性、奠基性和重要性做了“背书”。

这些学术思想资源包括:存在论层面,__对“用具透明性”的现象学描述;认识论层面,__对缄默知识与名言知识之关系的“冰山比喻”;语言哲学领域,__对“知道什么”和“知道怎么做”的区分和__的“相似的看待”“相似的处理”;在社会学领域,__揭示的“实践逻辑”;在教育学领域,__的“教师个人实践知识”和__的“教学机智”等。

简言之,教育教学不仅是科学,而且是艺术。作为艺术,它总有一些地方没有道理,总有一些地方不讲道理,也总有一些地方讲不出道理,教师只能靠技艺经验。

写工匠精神的心得体会篇8

“工匠”是技艺精湛的人,在欧洲,德国的学徒传统培养了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神,就是追求极致的精神,并且专业、专注。

在这个“商人精神”横行的年代。员工和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业,在外部环境好的时候,企业可以生存,一但外部环境变的恶劣,企业很容易马上倒闭。

企业的核心因素是人,而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求,看着自己的产品在不断改进、不断完善,最终以一种符合自己严格要求的形式存在。

工匠用的工作获得金钱,但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现,一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶来品,《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。

厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方,肩膀所依靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不和音律的。

梁惠王问:“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

厨师回答说,他凭精神和牛的接触,而不用眼睛去看,依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了,他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。

厨师还说:每当碰到筋骨交错很难下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,霍啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了。

庖丁解牛的故事告诉人们一个道理,做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。看看瑞士名表,将一项技术发挥到极致,品质造就了品牌。

工匠精神不是口号,它存在于每一个人身上,心中。长久以来,正是由于我们员工缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让个人成长之路崎岖坎坷,组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,更让基业常青成为凤毛麟角,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。

写工匠精神的心得体会篇9

当我听到耳熟能详的品牌名字,如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时,我脑海中常常浮现出一位年迈的老人,戴上老花镜,在深夜的台灯下,一次次打磨着不足几毫米的零件。手表,在生活中或许是件奢侈品,但也因此体现出了工匠精神的伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件,才做出百年不停的机械手表。

一、工匠精神是坚持认真、坚持细致

日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车,每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出,精心打磨剪裁一星期甚至一个月后,才安装在车体上,完美无缺。不得不讲,日本人的工匠精神着实让人佩服。

二、工匠精神是少而精,不求利

德国人生产的汽车每年都会限量,但他们只用半年工资便买得起,每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神,可谓完美的诠释。相反,马虎凑合终酿恶果。旧时,有一位画家在画马时觉得不像,便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时,他便解释道一个是马,另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时,一个将马误看,射死了一匹千里马,另一个将虎误看,骑上去被咬死了。凑合看着像,却终酿成了悲剧。

三、中国目前的工匠精神是稀缺的

在如今这个变化万千的年代,很少有人能够做到安静下来,持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化,还是宏大的社会政事变化,时代的车轮滚滚向前,在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼,依然散发出灼灼的光芒,就如我们头顶的苍穹一般,日升日落,亘古如斯,那便是工匠精神的产物。

我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”,但成熟后,反观自己的不足,由虚而实剥落浮华,将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时,我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠,亦是认真细致。

写工匠精神的心得体会篇10

弘扬工匠精神要推进“群英会”。这些目标是“两个一百年”宏伟目标的具体化,而且每个目标都是响当当的。实现这一系列目标,不是需要几个、几十个、几百个工匠,而是需要一批又一批、一代又一代的工匠,需要“群英会”,其关键就是在优先发展教育中,更好地发展职业教育和继续教育。日前,国务院办公厅印发《关于深化产教融合的若干意见》,强调要深化职业教育、高等教育等改革,发挥企业重要主体作用,促进人才培养供给侧和产业需求侧结构要素全方位融合,培养大批高素质创新人才和技术技能人才,为加快建设实体经济、科技创新、现代金融、人力资源协同发展的产业体系,增强产业核心竞争力、汇聚发展新动能提供有力支撑。在统筹职业教育与区域发展布局中,特别指出支持东北等老工业基地振兴发展急需的职业教育等。2015年,教育部对深入推进职业教育集团化办学进行部署,职业集团数量迅速发展,着力推动企业与学校专业共建、课程共建、师资共建、基地共建,人才培养质量明显提升。截至2016年底,全国共有职业教育集团1406个,共有成员单位35945个。2016年,人力资源和社会保障部对推进职业培训包工作进行部署,加快构建终身职业培训制度,组织开发培训需求量大的100个左右基本职业培训包,指导开发100个左右地方(行业)特色职业培训包。这正是工匠成长的摇篮。现代管理学之父德鲁克在《下一个社会的管理》中预言“未来社会”的三个主要趋势:一是年轻人口在社会中的比例下降,二是经济比重从制造业向服务业转型,三是劳动力向知识工作者转型。我们有理由坚信,职业教育就是实现第三个预言的最好途径,这里将是工匠精神的重要出发点。

弘扬工匠精神要破除“拦路虎”。“拦路虎”主要表现为,一是有人奉行“差不多主义”。有的只求“过得去”,不求“过得硬”;有的缺少主业意识,甚至视为“第二职业”;有的不安于本职工作,这山望着那山高;有的不下苦功夫、久功夫、“笨功夫”,把小聪明当智慧,等等。二是有人患有“近视眼”。认不清弘扬工匠精神是大势所趋,是历史必然,是时代课题,是敬业本分。要把弘扬工匠精神放在经济社会发展大格局中,放在中华民族伟大复兴的历史使命中,放在中国梦和人生出彩的一致性中,引出源源不断的“活水”。三是有人缺少文化自信。或慨叹“技不如人”,或不瞄准前沿质量提高。近一个阶段,有的国家质量神话被打破,在制造领域被“拉下神坛”,这深切地告诉我们,质量是永恒主题,工匠精神是永恒课题,不进则退。工匠精神不是天生的,是艰辛奋斗的结晶,是坚韧打磨的结果。四是人才培养上存在“两张皮”现象。受体制机制等多种因素影响,人才培养供给侧和产业需求侧在结构、质量、水平上还不能完全适应,“两张皮”问题仍然存在。需要深化产教融合,推进人力资源供给侧结构性改革,促进教育链、人才链与产业链、创新链有机衔接,筑牢工匠精神的教育根基,让工匠精神在复兴路上、振兴路上大放异彩。

    175794