弟子规心得感悟300字

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弟子规心得感悟300字篇1

现在,大多数孩子是独生子女,是家中的小皇帝、小公主,在家中享受着宠爱和特权,而家长因为家庭经济条件的好转,大多对孩子的要求有求必应,不愿让孩子吃苦受累,这样就容易让孩子养成娇生惯养,凡事依赖别人,只为自己着想的不良品性;因此,在全球市场经济条件下,竞争无处不在的今天,应该让每一个孩子从小养成爱劳动,爱学习,不怕苦,不怕累,勇于面对困难和挑战,勇于承担自己应该承担的责任,只有具备了这样良好的品质,才能应对未来的社会需要,才能勇敢承担起建设和谐美好新社会的崇高责任。开展《弟子规》教育,就是培养孩子高尚品质的一种很好的方式。

《弟子规》是中国传统文化的精华之一,虽然历史的车轮已进入新的世纪,人们的思想和思维也随着时代在进步和改变,由于如今的经济大发展,人民生活水平已不可同日而语,但在精神方面却有了缺失,不少人过于崇拜金钱和地位,盲目追求物质利益,而忽视了精神追求,甚至抛弃了中华民族优秀的传统文化教育,但翻开历史,我们不难发现优秀的传统文化教育确实是维系家庭社会稳定和谐的强大力量,《弟子规》以概括凝练,通俗易懂的语言方式,把中国传统的圣贤教育概括得淋漓尽致,新华学校又概括践行细则,通过朗朗上口的韵律走进了校园,走进了家庭,走进了我们的生活。《弟子规》核心是“孝”“敬”“礼” ,从中深深体会,它不仅是教育三岁孩童,甚至到我们成年人,都可在字里行间找到需要践行的诸如孝敬父母、关爱兄弟姐妹、为人处世、读书求学的生活基础规范。因此,新华学校开展的《弟子规》亲子教育,家长与孩子同学习活动非常有意义。

我们家积极响应学校号召,制定日常诵读要求,并与孩子一起学习领会践行细则的具体要求,家长也同样规范自己,做好榜样和监督,力争在日常学习生活中改正不符合要求的问题和习惯,实践证明,通过前一段时间的践行《弟子规》的活动,从孩子身上真有了令人欣喜的变化。以往我们叫她时,她总是千呼万唤不答应,但通过一段时间的“父母呼,应勿缓”教育,现在基本随叫随到;以前当我们吩咐她做事时,她总是三催四请不动弹,现在只要说一句“父母命,行勿懒”,她便立刻行动起来;“朝起早,夜眠迟”促使她养成良好的生活作息时间,不赖床,不熬夜;还有自己的房间自己整理,帮助干一些力所能及的家务活,如做一些简单饭菜、洗碗、洗衣服等等;现在出门时,我们发现她经常自觉跟我们的朋友或邻居打招呼,以前可不这样,也不知是因为害羞还是什么总不搭理别人,现在会大大方方地叫一声“叔叔”,“阿姨”,对待客人也彬彬有礼,热情周到;在学习中,合理安排学习时间,回家后主动完成家庭作业,经常阅读一些有益于学习,陶冶道德情操的课外读物;在《弟子规》的学习中,孩子变得越来越有爱心、有礼貌、有责任感。

作为家长,在践行《弟子规》的活动中,我们也受益匪浅。在教育孩子的过程中,我们逐渐改变了以往教育中的一些粗暴的做法。在家中尽量不高声大语,不呵斥孩子,与孩子谈心时要循循善诱,以理服人,不损伤孩子的自尊心,如果自己有做错的地方,孩子指出来,也要勇于承认错误。“其身正,其令则行,”父母是孩子的第一 任老师,孩子的眼光是雪亮的,在生活中,要以身作则,孝敬父母,关爱兄弟,团结同事,为人诚信;工作上,要认真负责,踏实努力,这样才能给孩子做好模范作用。 “凡出言,信为先”,对于孩子的要求,没有能力办到的事情,决不随便答应;答应要办的事情,就一定要办到,因此我们应该谨言慎行,从自身做起,正确对待和处理事业及家庭中遇到的各种事情,成为孩子可以信任、可以依赖、可以学习的榜样。

《弟子规》虽然是中国传统圣贤的教育,但它属于中华民族传统美德教育,强调培养良好的品德,相信通过诵读学习《弟子规》活动,深深领会圣贤的教诲,我们从生活小事做起,做知书识礼,向善向上的人,必将为建设和谐社会贡献力量;在学习传统文化的过程中,我们伴随着孩子共同成长!

弟子规心得感悟300字篇2

在这个愉快的暑假之前,邝老师让我们背《弟子规》,这样可以懂得各种场合的礼貌。背了《弟子规》以后,我知道了《弟子规》主要讲的是要孝敬父母、尊敬长辈,兄弟姐妹之间要有爱、日常生活中的行为、做人要有信用等……

其中我最有印象的两句话就是:父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承。这两句话的意思是:爸爸妈妈呼唤我们的时候要马上答应,然后去做。还有爸爸妈妈教导我们的时候要恭敬地听,爸爸妈妈说我们不好的地方的时候要赶紧接受。

以前妈妈爸爸批评我的时候我经常说:“真是的,这么不耐烦,哼!”然后跑到我的卧室里面生气。读完《弟子规》这本书以后,当爸爸妈妈再批评我时,我虽然也会说气话,可是不会跑到房间里去生气了。即使跑到房间里去生气,也不会像以前那样气的那么久。爸爸妈妈都称赞了我。我开心极了!我一定要遵守《弟子规》里面的各种教导和礼仪。

弟子规心得感悟300字篇3

“读一本好书,就像与一位智者在谈话。”国学经典《弟子规》就是一本好书。它辑录了至圣先师孔子的训诫和教诲。每每诵读,我总是深受教育。《弟子规》成了我永不忘却的“老师”。

瞧,一翻开书,四行醒目的字映入我的眼帘:“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。”“老师”教导我,生活中要孝顺父母,友爱兄弟姐妹,为人处世要谨言慎行守信用,不可信口开河。“行高者,名自高。人所高,非貌高。”这句话说的是德行高尚者,名望自然高,我们敬重他人,不能只看外貌。两千多年来,一代又一代的炎黄子孙,都接受着《弟子规》的熏陶。我也一样。

“借人物,及时还。后有急,借不难。”盛夏的一天下午,我正在房间里学着古人的样子,倒背着双手,摇头晃脑地背诵着《弟子规》中的警句,爸爸走进屋来,笑着说:“背得不错嘛!你能说说这两句话是什么意思?”我胸有成竹地回答:“借来的东西要爱惜使用并准时归还,以后若有急用,再借就不难了,怎么样,儿子没说错吧?”爸爸点点头:“嗯,不错!那‘身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞’是什么意思?”我想,爸爸,你也太小看你儿子了,我要让你刮目相看。我挺了挺胸,咽了口唾沫,自信地答道:“不能让身体受伤,那样会让父母担忧;不能让品德有损伤,那样会让父母蒙羞。”“那你做到了吗?”爸爸严肃地问道,“你今天有没有去偷别人家的桃子,让父母蒙羞?”听了这话,我的心“咯噔”一下,不由得回想起上午干的傻事:

离我家不远处,有一座果园里,果园里的桃子熟了,鲜嫩欲滴,我见了顿起馋意。“小乔,小希,我们去摘果园里的桃子。”我把几个小伙伴召在一起,压低了嗓门说。他们二活没说,就跟我走。我们屏住呼吸,蹑手蹑脚地走进桃园。我刚摘了一个桃子,忽听一声大吼:“谁?竟敢偷我的桃子。”接着,一位彪形大汉向我们疾步走来。看见有人来了,我们撒腿就跑。那个人追了一段路,就停住了脚步,嘴里还愤愤地指责着:“小小年纪,竟然偷东西……”我们跑了一会儿,回头看看没人追来,这才松了口气,到别处,疯玩了一个上午。我以为风平浪静了,就大胆地回了家。没想到爸爸竟然借着考查我《弟子规》学得怎样,来质问此事,我真是始料不及!“我——我——”我低着头,支支吾吾了半天,真想找个地洞钻进去。

爸爸说:“你知道吗?‘逃得了和尚,逃不了庙’,当桃园的主人在路上拦住我,说:‘你的儿子在偷我家的桃子’时,我是多么难堪啊!众目睽睽之下,我真想找个地缝钻进去呀。儿子,你是爸爸的名片啊!”爸爸说话的声音不响,但字字千钧。我只觉得脸发烫,一直烫到耳根:我的偷窃行为,使父亲蒙羞了。他辛辛苦苦地养育我,而我……我怎么对得起他呀?

过了一会儿,爸爸语重心长地说:“‘事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏’。儿子啊,坏事情即使很小,也不要任意去做。如果做了,你的为人之道就有亏损了。我们不仅仅要诵读《弟子规》,更要用它来管束自己啊!”我望着父亲,默默地点了点头:“爸爸,我记住了!”

爸爸走了,我又大声地诵读起来:“见人善,即思齐;纵去远,以渐跻;见人恶,即内省;有则改,无加警……”这是我发自心底的诵读,并非小和尚念经,我认识到了自己的错误,决心改正。

人的一生离不开“老师”的陪伴和指导,《弟子规》就是我人生路上永不忘却的“老师”,它指点着我除恶扬善,诚信处世,尊长明理,让我在正确的人生道路上谨慎地掌握好生活的方向盘……

弟子规心得感悟300字篇4

今天我读了《弟子规》的一部分内容,感觉很受启发。其中有几句是:闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。这句话的意思就是:听到别人对你指出错误就生气,别人表扬你时就高兴,那么坏朋友就会来靠近,良师益友就会离你而去。这句话让我想起发生在暑假里的一件事。

暑假里我每天都要练习几张毛笔书法。有一次我刚刚写完了一张,感觉写得非常不错,就炫耀着让妈妈看,希望得到她的表扬。可妈妈却说:“有几个字写得不工整,像是喝醉了酒一样东倒西歪,没有写出字帖上的味道,再接着练习。”我一看妈妈不但不表扬反而批评我,顿时火冒三丈:“你有什么资格说我呀,有本事就写一张比我还好的字来!”妈妈听了非常生气,就又批评了我几句。我更加气恼了,就怒气冲冲地跑进自己的卧室,重重地把门摔上,不理妈妈了。可过了一会儿,我就开始后悔了,不该对妈妈那样说话,惹妈妈生气,感觉自己很不懂事。

今天读了《弟子规》,我明白了一个道理:如果听到别人的表扬,应该态度谦虚;当别人批评你的时候,你也要虚心接受,只有这样,你的良师益友才会多,你才会更加进步。

弟子规心得感悟300字篇5

中华民族积淀五千年历史文化,薪火相传,形成了优良传统美德,彰显于世界文明史。从朱熹的《童蒙须知》,到王应麟的《三字经》,再到李毓秀的《弟子规》,几代大师巨儒,秉承儒家教育传统,注重优良品德从日常行为抓起,先立德,后立身,因此,中华启蒙教育理论为世人所共同推崇,成为人类社会宝贵的精神财富。

《弟子规》乃儒家圣贤之古训,是依据至圣先师孔子的教诲编撰的。“规”即规范,指的是儒家的传统思想。全书以《论语·学而篇》的“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”为中心,用三字经形式阐述而成。它从日常伦理、出门居家、待人接物、为人处世、求学做人及社会生活等各个方面,阐述圣哲的智慧和人生态度,诠释人类赖以生存的传统价值观,主张凡事从身边做起,从自己做起,有诸己,求诸人,其国学高论、名师大德和哲人圣言,为国内外儒、释、道各家共同倡导,被视为人际交往的礼仪规范和求学做人之根本。

首先,《弟子规》告诫人们要孝敬父母亲,友爱兄弟姐妹。孝悌是中华文化的基础,古人云“百善孝为先”,又曰“举忠臣与孝子之门”,这是因为守孝道者必有一颗善良仁慈之心,推此仁心,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”必能服务于大众,为天下人谋利益。所以,有人提议把孝道列为考察干部的必备条件,这并非没有道理。从治身,到治家,再到治国,孝行是创造和谐社会、安乐生活的重要因素。

其次,《弟子规》告诫人们要慎言谨行,讲求信用。“若无规矩,不成方圆。”社会是有文明准则的,穿着整洁,举止文雅,戒烟节酒等,都是个人修养的体现,作为员工也代表着公司的形象,应予充分重视。做人也是要讲信用的,“诚者有信,仁者无敌”,唯有诚信待人,才能赢得信任。我公司曾因产品包装的小小失误,宁愿蒙受巨大的经济损失而召回该批的全部产品,为的就是赢得客户的信任,树立起过硬的品牌。正因为如此,公司多次被评为“A级诚信单位”。

再次,《弟子规》告诫人们要亲爱民众,亲近仁者。一个人如果对亲人、同事、朋友、客人亲仁,必定会赢得广泛的尊敬,从而树立起崇高的威信。我国领导人的亲民形象赢得了东西方社会的普遍赞誉,我们也经常说:“员工哪怕失去了一根稻草,公司也愿意用金条去换回。”公司对员工的一片爱心,也赢得了员工对公司的无限忠诚,而这正是公司冲破困难走向辉煌的重要保证。

最后,《弟子规》告诫人们要努力学习,不断提高自己。一个爱学习的员工必定是充满朝气的,一个学习型的企业也必定是充满活力的。唯有学习,才能跟上时代前进和企业发展的脚步,与时俱进。

弟子规心得感悟300字篇6

这是一个收获满满的假期,因为我拜读了老师推荐的《弟子规》这本书。这跟我们平时的家庭作业不同,不仅锻炼了我们背诵课文、理解课文的能力,而且让我们懂得了如何尊敬师长和父母,怎样和兄弟姐妹融洽相处,怎样学习,怎样做人和怎样做事的道理......

初读的时候给我印象最深的就是“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”这句话,它是告诉我们对于父母的召唤,回答不能迟缓,对于父母的命令不能迟迟不去行动。而当我读到这里并理解这句话的意思的时候,我感觉到深深地内疚,内心久久不能平静,平时父母喊我的时候,我总是会装作听不见;父母让我写作业的时候总是拖拖拉拉......读了《弟子规》之后,才知道自己该如何正确对待父母!

接着又读到了“置冠服,有定位”。这一句是告诉我们自己的物品摆放要有明确的位置,不能随意乱放。而我一直以来,物品经常随处摆放,需要用的时候,经常找不到,所以在这个假期里,我养成了整理房间的好习惯。经常打扫屋子,并把自己的物品归类放置,现在我的房间再也不是妈妈眼里的“小猪窝”了。

《弟子规》给我带来的能量实在太多了,它就像是我的一面镜子,使我看到了我在生活中的缺点,也使我下定了决心,指明了我追求的方向!相信在这个好朋友的监督下,在我自己的努力下,我一定会成为一个非常优秀的小学生!

弟子规心得感悟300字篇7

《弟子规》是我国古代幼儿传统礼教经典,在以前《弟子规》就相当于现在《中小学生行为规范》但其的价值要远远超过后者。

现在的人在阅读之后不难发现《弟子规》从里到外都渗透着儒家的气息,在通读之后净是德行两字贯穿了全文。儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。且可发现《弟子规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征,正所谓其云;君君臣臣父父子子。长幼有序尊卑各异。在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐发展。而《弟子规》则是儒家治国中治民的初级教程。通过日常的行为规范,初步的构建等级框架,在这个框架下正常的发展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气,正如邻国日、韩。

有些历史常识的人会发现中国的历史发展一直处于儒法并举的兼容式发展下几度出现民富国强的大盛事。在倡导法治社会与国门大开的今天,在受到外来文化的侵袭中,国人的素质在逐渐的下降不仅80、90年代的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。一系列社会为题不断的暴漏出来昔日的礼遇之邦无颜再谈礼法。反而效法我们的岛国却搜获名誉。正是因为我们在发展经济的时候忽略的文化的传承,渐渐地我们的价值体制开始发生变化拜金,趋权附势等不良风气渐长。儒家思想左右华人20__余年,当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。不够让大学生来背诵《弟子规》实属多余,对经典的背诵给该是自发的背诵能引起自己共鸣的。

这次的《弟子规》品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会自发的去阅读其他传统作品。通过对古代先贤的品读与自身环境的辨别形成自己的一套价值体系,而对于《弟子规。》中的一些观点,因为我们和作者处于不同的时代故我们只要领会其中的精神就好,不必一步一手的尊崇,正如鲁迅言:取其精华,去其糟糠。

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