做事先做人的文章

　　做事就要做人。好人品是一个人最宝贵的财产，它构成了人的地位和身份，它是一个人信誉方面的全部财产。好人品，使社会中的每个职业都很荣耀，使社会中的每一个岗位都受到鼓舞。下面小编为大家整理了做事先做人的文章，欢迎参阅。

　　做事先做人的文章篇一

　　做事先做人，这是自古不变的道理。如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事业将会大受影响。

　　只有先做人才能做大事，这是古训，先人早就强调了“做人为先”的重要性。我们的先人_孔子，其思想可以说是中国力千年文化底蕴的沉淀，他告诉我们“子欲为事，先为人圣”“得才兼备，以德为首”“德若水之源，才若水之波”。因此的可见，中华民族历史来讲究做人的道貌岸然理。

　　我们从小到大，有关做人的道理耳熟能详。然而，品性优劣却人各有异，做事的结果也大相径庭。任何失败者都不是偶然的，同样，任何成功者的成功都是其必然性，其中最重要的一个因素就在于怎样做人。

　　美国加州数码影像有限公司需要招聘一名技术工程师，有一个叫史密斯的年轻人去面试，他在一间空旷的会议室里忐忑不安地等待着，不一会儿，有一个相貌平平、衣着朴素的老者进来了，史密斯站了起来。那位老者盯密斯看了半天，眼睛一眨也不眨。正在史密斯不知所措的时候，这位老人一把抓住史密斯的手说;“我可找到你了，太感谢你了!上次要不是你，我可能再也看不到我的女儿了。”“对不起，我不明白你的意思。”史密斯一脸迷惑地说道。

　　“上次，在中央公园，就是你，就是你把我失足落水的女儿从湖里救上来的!”老人肯定地说道。史密斯明白了事情的原委，原来老人把自己当成他女儿的救命恩人了。“先生，你肯定认错了!不是我救了你的女儿!”史密斯诚恳地说道。“是你，就是你，不会错的!”老人又一次肯地地说。史密斯面对这个对他感激不已的老人只能作些无谓的解释;“先生，真的不是我!你说的那个公园我至今还没有去过呢!”听了这句话，老人松开了手，失望地望着史密斯说;“难道我认错了?”史密斯安慰老人说;“先生，别着急，慢慢找，一定可以找到救世主你女儿的恩人的!”

　　后来，史密斯接到了录取通知书。有一天，他又遇到了那个老人。史密斯关切地与他打招呼，并询问道;“你的女儿的救命恩人找到了吗?”“没有，我一直没有找到他!”老人默默地走开了。

　　史密斯心里很沉重，对旁边的一位司机师傅说起了这件事。不料那师机哈哈大笑;“他可怜吗?他是我们公司的总栽，他女儿落水的故事讲了好多遍了，事实上他根本就没有女儿!”

　　“噢”史密斯大惑不解。那位司机接着说;“我们总栽就是通过这件事来选拔人才的。他说过有德之人才是可塑之才!”

　　史密斯兢兢业业地工作，不久就脱颖而出，成为公司市场开发部总经理，一年为公司赢得了3500美元的利润。当总栽退体的时候，史密斯继承了总栽的位置，成为美国的财富巨人，家喻户晓。后来，他谈到自己的成功经验说;“一个一辈子做有德之人的人，绝对会赢得别人永久的信任!”

　　世间技巧无穷，唯有德者可以其力，世间变幻莫测，唯有人品可立一生!这就是作为一个成功人士或希望成为一个成功人士应该具备的优秀品质。

　　具体到上面的故事，面对老者的“错认”，史密斯完全可以“将错就错”，反正这是一桩好事，况且又是老者主动认自己为女儿的救命恩人的，自己完全可以接受这一美誉，此事也可能给自己的求职助一臂之力。然而，正真、诚实的史密斯却没有这样做，他一口否认了这个事实，由此也凭着高尚的德行征服了公司的总栽，最终脱颖而出，不断升迁，直至登上公司最高位置。

　　由此可见，在追求成功的道路上，做人的重要性、道德和重要性、人品的重要性有多大。如果当初史密斯昧着良心将美益安到自己身上，也就不可能跨进那家数码影像有限公司了，更不可能成为公司的最高领导了。

　　《左传》记栽;“太上有立德，其次有立功，其次有立言，传之久远，此之谓不朽。”意思是说;最上等的是确立高尚的品德，次一等的是建功立业，较次一等的是著书立说，如果这些都能够长久地流传下去，就是不朽了，此处所说的“立德”，便是指会做人，拥有好人品。

　　好人品是人生的桂冠和荣耀。它是一个人最宝贵的财产，它构成了人的地位和身份，它是一个人信誉方面的全部财产。好人品，使社会中的每个职业都很荣耀，使社会中的每一个岗位都受到鼓舞。它比财富、能力更具威力，它使所有的荣誉都无偏见地得到保障。

　　品行不佳的人，在这个世界上会丧失很多机会。管理学上有一种“中庸”理论，意思是说;任何一个想要稳步发展的组织，都要划分出三个档次，首先是德才兼备，其次是德高才中，最后才是德才中等，唯一不可用的是有才无德的人，因为这样的人极其危险。正如《三国演义》中的吕布，能征善战，英雄无敌，但品格低下，先认丁原做义父然后杀丁原，后认董卓做义父然后父董卓，最终被曹操抓起来，再也不敢用他，只得把他杀掉。

　　人生道路，不管你是用人还是为人做事，都要牢记“做事先做人，拥有好人品”这句箴言，好的人品将有助于你走上成功之路。

　　做事先做人的文章篇二

　　曾经有一个记者在家写稿时，他的四岁儿子吵着要他陪。记者很烦，就将一本杂志的封底撕碎，对他儿子说：“你先将这上面的世界地图拼完整，爸爸就陪你玩。”过了不到五分钟，儿子又来拖他的手说：“爸爸我拼好了，陪我玩!” 　　记者很生气：“小孩子要玩是可以理解的，但如果说谎话就不好了。怎么可能这么快就拼好世界地图!”

　　儿子非常委屈：“可是我真的拼好了呀!”

　　记者一看，果然如此：不会吧?家里出现了神童?他非常好奇地问：“你是怎么做到的?”

　　儿子说：世界地图的背面是一个人的头像。我反过来拼，只要这个人好了，世界就完整了。

　　所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。

　　人之所以为人，就是因为人有人品，人有人德。做事先做人，一件很容易办成的事，因做人不好就是办不成;一件很难办的事，因做人好就是办成了。凡事讲德，“看那个人的德性都有了”，谁还敢与其共处?德高望才重，老师说：“好德如好色!厚德才能载物!”如果每一个人都把德摆在第一位，做事将省去很多，世界将和谐很多......“小胜靠智　，大胜靠德”，凡成功者都以德服人，以德服天下。得人心者德也!誰敢替你横刀立马?谁敢替你卖命?《道德经》是一部让人觉悟的经典，我们觉悟的目的不是出家，是让大家来以道御术干事业。以道御术解释为以道义来承载智术。道是境界、修养，术是智力、技巧。悟道比炼智更高一筹，所以有“以道御术，则无往不胜，以术御道，则处处碰壁。”只有遵循大道的技术才可发挥出它的的灵性。华人首富李嘉诚说：“如何做一个成功的商人?我首先是一个人，其次才是一个商人!”

　　做事先做人的文章篇三

　　关于成功，不同的人必然会有不同的理解，有人捞到了一官半职，便举杯庆贺，志得意满;有人在某种机遇中获得巨额财富，便财大气粗、不可一世;有人在跟对手的一次争锋中取得胜利，便为自己的成功洋洋自得;有人在发表了一两篇文章后，便以文学家的姿态出现在别人面前;有人在和别人交往时，占了点便宜，便为自己的聪明叫好。但是，上面所说诸种人所谓的成功，并不是真正意义上的成功。

　　本人认为，只有做人成功，才是真正意义上的成功。做人成功，才能成为一个真正的人。 生活中常有一些人，虽然风度翩翩、仪表堂堂，但他们追求起物质利益不择手段，为了自己的个人利益可以求荣卖友，可以寡廉鲜耻;甚至吃喝嫖赌，无所不为，把自己的享受建立在别人的痛苦之上;还有一些人唯唯诺诺、见风使舵，为了攀上高枝，不惜以出卖人格，向世俗献媚，不知人间有‘羞耻’二字。这样的人也许在生活中能获得一些世俗的利益，但这能叫作成功吗?即使他们到了令人瞩目的位置，有一般人无法企及的生活水平，但由于他们的人格不值一提，只能说明他们是一些如哲人所说的"享有快乐的猪"，不能说他们是成功者。由此

　　可见，人生的成功，必须是首先做一个真正的人。

　　要做一个真正的人，其实并不难，一要有良好的道德修养，二要有做人的志气。道德修养，是做人的根本，尤其在当今社会，能保持人格的独立，不以物喜，不以己悲，不形为物役，不被喧嚣的世俗浸染，不为势力所动，才能成为真正意义上的人;要有做人的志气，就是指君子有所不为，即使那些在世人的眼里是有天大好处的东西，但由于不合自己的生活原则，也不为之所动，更不会在追名逐利的路途上如蝇逐臭、如蚁排兵。但是为了追求人生的真正价值，纵然是刀山火海，也在所不辞。倘能如此，便可在成功的路上勇往直前。

　　做人成功，才能战胜自己。评价人生，要看一个人在人生的逆境中或者在人生的重要关头能否战胜自己。人的一生不会一切都一帆风顺，即使从表面看不出某人在生活中有什么曲折，但只要细追究一下他们的心路历程，也会发现其中充满种种矛盾和斗争。成功者就是那些在生命的关键时刻能战胜自己的人。北大教授季羡林先生，在文革中，由于不堪忍受残酷的折磨，他便准备结束自己的生命，他已经写好了遗书，只剩下一死了，但在游斗之后，他改变了主意。他发现那么残酷的折磨都能忍受，世界上还有什么东西能让人不能接受呢?于是，他便不再自寻短见了。他就这样坚持了下来，文革后，他在学术上又焕发了青春，他的两部字数最多的著作《糖史》和《弥勒会见记剧本》译释，便完成于文革之后，1992年，他还写出了让人们赞不绝口的《牛棚杂忆》。他是一个成功者，他的成就与他能战胜自己不无关系。

　　也有一些人，不能说没有名气，但由于在人生的重要关头，不能战胜自己，虽然他们在某一方面不能说不是个成功者，但毕竟因为人格的缺憾被历史钉在了耻辱柱上。如汪精卫，如周作人，他们由于不能战胜自己，在生命受到威胁的时候，投敌叛国，成为千古罪人。其中的周作人，虽然在文学方面取得了极大的成就，但他只能算做一个成名者，不能算做成功者。

　　做人成功，才能精神自由。做人，如果每天都夹着尾巴，唯别人马首是瞻，丧失自我，这样的人无论活得如何貌似潇洒，由于他们的灵魂永远跪着，这些人都永远不会成功，我们很难想象一个不去追求精神自由的人，真正取得成功。但有一些人，虽然他们的生活是清贫的，人生道路是艰辛的，遭遇是悲惨的，但他们为了追求自由而付出了代价。他们在清贫中拥有精神的自由，让人高山仰止，他们才是真正的成功者。古代的如陶渊明、苏东坡，一个不为五斗米折腰，弃官还乡;一个一生被贬，仕途屡踬。但他们的精神是自由的，一个高?quot;心远地自偏"，一个"羡宇宙之无穷"，他们是令人羡慕的能做到心灵放飞的人，现代如顾准、陈寅恪、王小波，顾和陈在风雨如晦的岁月里，一个成为中国现代最清醒的人，一个在目盲足膑的情况下，以他的坚强意志，写出《柳如是别传》等表达自己心灵放飞的作品。他们是成功者，是真正的成功者。

　　作为生活中的人，如果你有运气，可以有权或者富有，可以在某一方面对社会做出贡献，但不能把权力和财富的获得视为真正的成功，而应当做一个真正的人，做一个能战胜自己的人，做一个能让自己心灵放飞的人。如果你一生无权且贫困，也大可不必为自己的低*而灰心丧气，只要你能保持着自己的精神自由，不断在你生活的条件和环境下战胜自己，完善自己的人格，那么，你便会发现自己的人生也会十分充实，你也会成为一个真正的成功者。

　　不知何时”做事，先做人”成了名言，仿佛说的人多也就变成真理了，真理当然是不容怀疑的，可我横坚都没看出来他真在那理，这句被无数人引用过的名言，在我看来狗屁不通。 做事先做人，也就是说你在做事之前一定要先把人做好，是这个意思吧!那么我们来讲讲什么是好人，先讲几个中国公认的好人，谦谦君子算好人不，现在这社会君子不好找，伪君子却不少!无非是一群道貌暗然满嘴仁意道德，一肚子男盗女娼!

　　好人是做不来事的，细数一下中国有作为的皇帝那个是好人!明朝开国的朱元璋不能算好人吧。却建立一个大明王朝，永乐大帝朱棣也不算好人吧。却留下一部永乐大典，也让中国威名远播!

　　同样在明朝海端算好人吧。清官吧。回头看看。海端一生有什么功籍，除了留下一句舍去一身剐，敢把皇帝拉下马，也就没别的了!

　　于其说做事先不做人，不如说“你想做什么样的事，就要成为什么样的人!想吃肉就要变成狼。想吃草你就得做羊!

　　在这个社会首先看的是一个人的能力，一个人借你钱不是因为你人好，而是因为你有偿还能力当然你的父母除外!做人如果做不成事，那和咸鱼有什么分别。做事先做人，骗了无数的青年!一个的成功人和他的品德没多大关系!不是说一个品德高尚的人就能成就大的事业。成大事都要有成大事的品质和性格，而不是多高品德!这一点看看历朝历代的君王也就明白了!

　　佛教总告诉人可以跳出六道，只要你行善集德就行了，可惜到现在我没听说那个高僧跳出六道了，也没听说那次有灾的时候那位高僧出来捐款做做善事，原来好人是让别人来当，成天教育别人的人，却在躲在背后自己当坏人，原因我想也很简单。都当坏人了。骗谁去是不是! 做事先做人也应该是出于那本管理或者利志类的书本来的，无非就是告诉别人你要做个好人。要学会吃夸要学会宽容之类的意思。

　　可农民与蛇的故事流行几千年了，怎么就没人想想那。你永远无法把一块石头捂出鸡蛋来，你也永远无法让一只狼变成羊一样温柔!

　　一个贪婪的人永远不会因为你的宽容而感到自卑和后悔，反而会去嘲笑你的软弱和忍让! 做好人，做一个无用的好人。不如做一个有用的坏人!

　　史玉柱是一个成功的人吧是，脑白金到现在也是一个成功的案例吧，你能说脑白金是一个好产品吗?一个几百倍利润产品你能说他是一个好产品!

　　这样一个产品的生产者和炒作者会是一个好人吗?会是一个中国传统意义中的好人吗?我想不是吧!可是他成功的。他的成功和做人好像也没多大关系吧，他用的是头脑是智慧，和做人有多大关系!

　　这个社会需要的是有头脑有智慧的人，而不是百无一用的老好人!

　　你要吃肉就要变成狼，你想吃羊就想变成羊!

　　我们的祖先在几千年前就讲过“修身、齐家、治国、平天下”的古训，为什么把修身放在第一位呢?我想，道理和“做事先做人”是一样的。不管想干任何事修身是前提，没有修身的铺垫，一切的理想和抱负都无异于空中楼阁。不学好做人，越想做好的事，越好似海市蜃楼遥不可及。󰀀 “做事先做人”这不仅是一个处事原则问题，更倾向于道德问题。道德是调整人们之间关系的行为规范的总称。人们生活环境中存在着两种“法”。第一种是国家的法律法规;第二种就是思想道德。当一个人缺乏道德观念的时候，就会产生不道德的行为。不断的不道德行为的积累。最后引起的质变，无疑是受法律的制裁，由此得出结论：一个不会做人的人，永远不会完成任何高尚的理想和事业。“怎么做好人”和“怎么做一个有道德的人”是一致的。做一个有道德的人必须具备两个基本条件。第一，是人们传统观念中的善良的人;第二，是要有自己信念的人。“想做事，先做人”必须有做人的原则。原则是统筹在两个基本条件之上的。它的根本就是审视自己的生命，生命的组成元素是时间。现实生活中的时间都用在工作上，所以增强主人翁意识，积极主动的工作。这是对“做好人”的无条件要求，消极被动的对待工作、对待生活这是对自己生命的诅咒和浪费，我想任何一个有理智思维的人都会做出正确的选择。虽然我们的工作并不伟大，也不辉煌，但是我们追求的除了物质上的满足，更主要的是充实自己的人生价值。󰀀 人的行动由习惯、当时的情绪、已掌握的知识来决定，学校有学校的品牌，个人也应该有个人的品牌，我们应把自己作为品牌来管理，创造出自己的独特品牌。如何树起自己的品牌只有从自己的行为习惯做起，从点滴做起，从小事做起。󰀀 一个人如果缺“德”，无论他有多渊博的知识，多强的能力，多高的水平，都不能称定一个完善的人。一个人的形象是由无数的人生小事组成的，一件小事透露的是一个人的整体素养和道德水平。中国传统文化强调“人”与“事”联系的必然性，认为“什么样的人就会做出什么样的事”。“人”决定“事”，这就是品牌效应。󰀀 常话说，做人要美，做事要精，立业先立德，做事先做人，做任何事情，都是从学做人开始的。如果连人都做不好，还谈何事业，尤其教育工作者更是如此。󰀀 学校的品牌靠我们大家来锻造，学校的形象靠每个人去体现，学校如人，人如学校，把学校当成自己的家，把学校的事当成自己的事。有了学校的品牌，就有展现自己的舞台，也就有了个人辉煌的事业，就可以在工作中享受自己的人生，展现自己的人生价值。󰀀 因此，要求每位同志：做事，要做好事，要好好做事，做有益之事;做人，要做好人，要好好做人，做优秀之人。做事先从做人开始，利人利己的事多做，损人利己的事不做。既损人又不利己的事绝对不做，这是做人的基本准则，也是做好事情的必要前提。