读者文章
优秀阅读的文章，常常会在不经意间就敲醒了我们，因为文章故事也是生活的另一面镜子。我们的生活，其实也常常被作为文章的灵感。这也正是优秀文章为优秀的原因，因为有真实性，能引起共鸣。下面就有小编为大家整理读者优秀文章的相关范文，希望对大家有帮助。
读者优秀文章篇(一)
我们被这个世界改变了太多
那天某网站的编辑给我送点东西过来，一个女孩大老远跑过来又正好赶上饭点，我就顺便请她吃顿晚饭。挺朴素一个女孩，说说笑笑半个小时就吃差不多了。结账的时候，她挺认真的看着我问：“哥，剩下的菜我能打包么?”
我一愣，问：“打包剩菜干啥啊?你喜欢吃啥，我再给你买点呗。”
她：“不用，不用，这不我男朋友还没吃饭呢么。”
在外面吃饭还能想到自己男朋友，这么质朴的女孩现在不多了，我：“你管他干啥啊，让他自己吃呗。”
她：“今天这不好几个菜都没怎么吃么，挺好的，就当改善伙食了呗。”
我：“……你真是够意思。”听着这话，真有点感动。
她继续说道：“哎，那咋办呢，在外面打拼不容易，俩人就得相依为命嘛。”
送走这个编辑后，我不禁思考起来，我认识多少女孩，毕了业之后从小城镇来到北京，在高档的办公楼里坐着白领的工作，不能再是大学时穿运动服背书包的样子了，要尽快融入到新的环境。她们接受能力适应能力非常之强，不过两三年的时间，就完全看不出曾经的样子了。精致的妆容，拎着LV的手包，拿着iphone，各种名牌堆砌在身上，也学会抽烟喝酒逛夜店了，谈笑间都是最时尚最潮的话题，夹杂着英文日文京片子，一股浓浓国际大都会精英范儿。
光鲜的往往是表面上的东西，真实场景也许是这样的：在散场之后，她们打车回到合租的老公房里，蹑手蹑脚的钻回自己的房间，地上横七竖八的鞋，沙发是堆满换洗的衣服，桌子上还有吃剩盒饭的泡沫盒子，疲惫了一天的女孩随手把包往床上一扔，衣服不脱妆不卸在床上刨个坑，呼呼就睡了。即使工资不高，生活很艰苦，但是也要把自己伪装的和周围的人一样，至少看起来不能比别人差。
我有次在一个聚会上和一个女孩聊了半天，叼着烟卷一口京片子，我以为她是北京人呢，后来一问才知道是我老乡。
我问她：“你来北京多久了?北京话说这么溜?”
她：“一年多。”
我：“……”
她：“哎，哥，这都是没办法啊。我跟你讲，我原来不抽烟，工作做的比别人差点，后来才知道，那些资深的老员工在聊创意的时候都是在阳台上边吸烟边谈的，你说我能在旁边干杵着么?同样啊，说北京话，客户对你的信任度就高，你要整一口方言试一试，啧啧。”
这真是一个再普遍不过的现象了，要想融入周围，有时候就必须要改变自己，这种改变不单单体现在语言、打扮、行为习惯，而是生活中的方方面面，更包括了一个人的思维方式。
一个小城镇的人刚刚来到这个陌生的城市工作，会有很多看不惯和不适应的地方，受本地人的排挤、融不到老员工的圈子、囊中羞涩无法和其他人一样去购物……甚至会有人白你一眼儿，骂你一句：土鳖，太多太多的困难会让你觉得周围的人太势力了，太冷漠了。这城市里仿佛充斥着浮华和虚荣，你甚至会厌恶身边的每一个人，但是，你无法逃避，这里虽然看不到希望，可回到家乡小城镇没有背景就意味着绝望。坚持，学着身边的人的生活方式无论是好的还是坏的、努力融入到各种圈子里、发了工资和同事去扫街……最好再学几句正宗的北京话“您呐”、“你丫的”、“你大爷”……慢慢的也就和周围的人打成一片了，可以在地铁站给外地人指路了。再过三五年，看着刚来的毕业生，你脸上会笑嘻嘻的和他打招呼，但是心里会嘀咕一句：怎么这人这么土鳖啊!恭喜你，你变成了你当初讨厌的那个人，说明你已经融入到这个城市了，至少看起来是这么回事。
在城市里，每个人无时无刻都在接受着改造，沉默寡言的人变得侃侃而谈;节衣缩食的人变得挥金如土;诚实守信的人变得背信弃义……残酷的竞争，稀少的资源，物竞天择适者生存，每个人不得不被改造的物质又现实，这是城市生活的基本法则。同样，在接受改造的同时我们又在改造着别人，他们可能是我们的学弟学妹远房表亲，我们用自身的经历和经验教育教导着他们。说的时候还神采飞扬，像一个智者在向弟子传授着自己的智慧一样。
一波又一波的年轻人涌入到城市里，贡献着体力、脑力的同时消耗着自己的青春和身体。白天忙忙碌碌的工作创造GDP，夜里灯红酒绿，歌舞升平拉动着消费。在家乡来旅游的朋友面前象个导游，在一纸户口面前又象个虔诚的信徒。
我们不得不承认，城市和人都有着日新月异的变化，但究竟是城市改变了人，还是人改变了城市?这是一个鸡生蛋，蛋生鸡的问题。也许大多数人根本没有时间和精力去思考，只能在这个物欲横流的社会里拼搏，拼一套房子一辆车一个户口……
读者优秀文章篇(二)
又到风筝放飞时
冬去春来，藏匿了几个月的暖暖和风，又静悄悄的光临人间。经过它的吹拂，大气清新，树梢染绿，湛蓝的空中，一只只风格廻异，色彩斑斓的风筝，在一条条隐隐可见的细绳牵扯下，展翅飞翔。这些经过人们加工而成的空中之物，状若苍鹰，美如蝴蝶，灵巧似燕，借助强劲的风力，时而扶摇直上，冲击凌空;时而摇头摆尾，舞姿蹁跹;时而高上高下，势态万千。而那些立于地上、昂头仰视的人们，望着这幅靓丽的美图，都从心底发出欢乐的笑声。
这是一幅地道的“风筝闹春图”，是一道文明、和谐社会生活的生动场景。
看到这些，笔者不由的回忆起幼时玩弄风筝的情景。那时，由于日子过的非常艰难，每逢到了“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的春天，尽管孩子们多么喜欢风筝，是谁也买不起的。没办法，唯一的方法就是缠绕着家长们自作一个风筝。有的找来几张废旧报纸，有的买回两张红纸或者毛头纸，再从拾柴的竹筢子上拽下几根竹条，然后放在火上烤柔软后，按照风筝的样式就扎了起来，糊上纸以后，系上从妈妈线笸箩里偷来或者要来的线绳，就可以拿到宽阔的大地上，乘着吹拂的春风，去放飞了。这些风筝，尽管飞得不高，也无多少样式，并且很不耐久，放上一段时间后就会被风吹破，但是，这毕竟满足了当时的心愿，玩弄起来，照样是欢呼跳跃，尽兴而归。
风筝，别看它不是什么高科技产物，却有着不非寻常的历史渊源，它见证了历史的发展与变迁，显示了阶段社会的文明进步和文化底蕴。早在两千多年以前，我国最早的哲学家墨翟就成了风筝的发明人。据《韩非子·外储说》载：墨翟居鲁山(今山东青州一带)，他“斫木为鹞，三年而成飞，一日而败。”简言之，就是说墨子凭着自己的想象，潜心研究，用了三年时间，终于用木头制成了一只木鸟。此鸟飞上天以后，虽然只飞了一天就寿终正寝，但这只“木鹞”就成了中国最早的风筝，墨子也就成了制作风筝的始祖。在历史的进程中风筝很快被人们用于测量、传递信息、飞跃险阻等社会生活、军事管理诸方面。到了汉代，由于造纸业的出现，风筝改由纸糊，技术很快传入民间，成为平民百姓们的娱乐玩具。到了宋朝以后，随着国际交往的增加，中国的风筝又流传到世界各地。先后传到日本、朝鲜、缅甸，马来西亚，印度尼西亚、新西兰和阿拉伯、西欧等国家。明代以后，民间开始涌现扎制风筝的作坊，把这个行当演变成商业行为。有的艺人以此赚取利润，而有的则是为了养家糊口。清代以后则达到鼎盛阶段。
风筝，作为中华文化的象征，历代文人墨客多有对它的诵吟。-唐朝诗人高骈写道：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”北宋丞相寇准也写道：“碧落秋方静，腾空力尚微。清风如可托终共白云飞。”-明代文人徐谓在《风鸢图诗》中说“江北江南低鹞齐，线长线短回高低。春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。”-著名诗人郑板桥也有诗曰：“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围，飞彩罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。”
世道沧桑，风云变幻。随着社会的发展，风筝也在与时俱进之例。当你漫步在街上一隅之时，就会看到那些贩卖风筝的商店和商贩，面前摆满各式各样、形态不一的风筝，什么伞布风筝、微风风筝、夜光风筝、三角风筝、动物风筝、电子风筝、仿真风筝、飞机风筝等等，真是目不暇接，陆离光怪;当你迎着和煦的春风，缓缓行走在城外宽阔的公路上时，就会发现，丽日晴空之中，五颜六色、别具一格的风筝，在争奇斗艳，竞相飞舞。这种情景，绝非我们年轻时代所比拟，绝非我们少儿时代所想到。小小的风筝，折射着社会的进步，映趁着国民经济的高速发达，显示着人民生活的富庶与安康!
飞吧，五彩斑斓的风筝，放吧，无忧无虑的人们。当日后我们的生活越来越美满的时候，相信这些小小的风筝，会发展的愈加妖娆多姿。
读者优秀文章篇(三)
小院樱桃树
我家的小院有几棵樱桃树，随着和煦春风的摇动，树上的枝枝杈杈萌发出一片一片的绿叶，继而，一朵朵的白色艳丽小花，争相绽放，不断开来。将一棵棵不算太高的樱桃树，装扮的银花招展，镶白挂玉，在片片绿色点缀下，很是娇艳璀丽。轻风吹过，阵阵幽香扑鼻而来。不知何处飞来的小蜜蜂，它们或在花心吸吮，或在叶尖飞舞，或在空中追逐，更给这清新淡雅之处，凭添了一笔“枝头春意闹”的美景。过去曾有人吟出了“樱桃花万树，春来想灼灼”的诗句，现在面对此景，大有“诗从景来”之感触。
花开几日，好景不长，在人们欣赏樱桃花尚未尽兴之时，它就匆匆结束了一年中的历史使命，凋谢枯萎，花瓣脱落。当然，这并非不是一件好事，在小花凋谢时间不长，很快就露出了刚刚孕育而成的一个个小樱桃。小樱桃实在不大，状如米粒，形似圆锥，在逐渐放大的叶片掩映下，悄无声息的生长。它们虽脱去了艳丽的盛装，却有了丰厚果实的雏形;虽不如小花那么引人注目，却给人带来收获的喜悦。就在天气日渐暖和，时近小满节气之时，枝杈上的樱桃，终于成熟了。难怪清乾隆七年，洛阳知县龚松林在樱桃成熟季节游览樱桃园时，，情不自禁地作诗描写赞美了那里的迷人景色：“雨飞新绿嫩，风动野花香，赤玉妆盈村，红珠摘满筐”。
在樱桃处于雏形之时，外形基本一致，到了成熟之际，就分为红白两种。红的晶莹剔透，样似玛瑙;白的素雅高洁，不啻珍珠。它们园中透亮，亮中放光。 密密匝匝，挤成一串，似沉甸甸的谷穗，将枝条弯弯的压下。对它们赋予“如珠未穿孔，似火不烧人”的赞誉，并不为过。长于旁边的绿叶，郁郁葱葱，两者搭配，相得益彰。放眼一看，实是令人心生醉意、满口生津。凡经过此地的人，无不伸手摘下几颗，放进嘴中加以品尝。樱桃的味道实在太美了，又酸又甜。它们虽没有杨梅、柑橘那样的酸度，食后却有着令人咂舌称奇的味觉;虽没有苹果、桃子那样的甘甜，食后却有着欲罢不舍的恋意。我敢断言，纵是谁来此地，都会流连忘返!
樱桃，自古以来就受到人们青睐。由于那时没有现代这样的科学技术，任谁也没有闲工夫研究它们的营养成分，什么维生素C、E，什么微量元素钙、镁等等，一切都无所知。有的倒是诸多文人墨客的吟咏。唐代诗人杜甫，在四川落难之时，偶尔吃到了樱桃，大概他在以前没见过，至少没有吃过这么好吃的小果，就借诗大发感慨，挥手写下了“西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同”的诗句。后蜀宰相冯延，到有闲情逸致，在一个夏季初始，来到了樱桃园赋闲，见到满园如火、垂涎欲滴的红色樱桃，顿时诗兴大发，立即取出纸笔，挥毫写下了“小堂深静无人到，满院春风。惆怅墙东，一树樱桃带雨红”的名句。 南宋诗人范成大，可能到达樱桃园中的时间较早，在看到樱桃园内繁花似锦的美景，立即手痒心挠，不由自主地留下了一首《樱桃花》诗：“借暖冲寒不用媒，匀朱匀粉最先来。玉梅一见怜痴小，教向旁边自在开”。不仅这些文人如此钟情樱桃，就是一些帝王将相也不例外，因为他们也喜好樱桃的魅力，也爱品尝这小巧玲珑之佳品。比如，唐太宗李世民在吃完樱桃之后，也酸出了诗意，随手写下一首《赋得樱桃》的诗：“华林满芳景，洛阳遍阳春。朱颜含远日，翠色影长津。乔柯啭娇鸟，低枝映美人。昔作园中实，今为席上珍。”
这些诗词 ，且不说是否上乘之作，还是不是平庸之文;也不论出自谁手和当时具有什么心情，距今都有数百年乃至千年以上，全是对樱桃花果的赞颂。这些赞颂，既体现了我国人民对樱桃的钟情，又反映了樱桃在人们心目中的价值。在我国北方的春末夏初，人们在市场上见到的水果，多是隔年保存下来的产品，要想吃个新鲜，实在难以办到。而此时下来的樱桃，正好补充了这一缺陷。这些，恐怕就是人们青睐它的缘故吧。随着科学技术的高速发展，经过科技人员的改良嫁接，将原本个头娇小、皮薄核大的连株成长的樱桃，已经培育成单株生成的大红樱桃;由原来的零零星星的栽植，到成片满园的经营，其经济价值不知上升多少倍数，这不得不说是时代的进步。