高考历史复习教案

俄国1861年改革和美国内战

一、导入

引导学生分析时代特征，随着资产阶级力量的不断壮大，在19世纪六七十年代，一场资产阶级的革命和改革如洪水般向世界涌来。

二、俄国1861年改革：

一组同学演示：“俄国农奴贫穷的生活”

主要表现大批农奴被农奴主束缚在土地上，过着贫困生活，没有自由，随时被打受虐，甚至降为奴隶。而农奴主却过着奢侈的生活，为牟取暴利，他们将大批的粮食、原料出口欧洲。导致俄国资本主义发展所需的劳动力、原料、市场和资金无法解决，远远落后于西欧。并举例说明。

引导学生分析农奴制这种落后的封建生产方式已成为俄国经济发展的严重阻碍，并陷入了深刻的危机之中。

二组同学演示：“克里米亚战争俄国战败”

主要表现经济上的落后导致军事上的失败，俄国社会矛盾进一步激化，国内人民起义不断。

一名学生演示沙皇亚历山大二世上台讲话：“与其等农民自下而上起来解放自己，不如自上而下解放农民。”

引导学生分析沙皇改革的根本原因，投影显示改革内容。可启发学生思考：为什么废除农奴制“是一次对农奴的‘合法’掠夺?”并引导学生阅读教材第三自然段和有关资料。组织学生探讨、评价改革的性质、作用及不彻底性。

本目小结提问：为何在封建制度最顽固的俄国会出现自上而下的改革，并且取得成功?

强调俄国改革的力量大于封建势力。

三、美国内战：

三组同学演示：“美国的领土扩张和西进运动”，出示“美国领土扩张”地图。

主要表现美国自独立后，制定的对外扩张领土的政策、扩张的手段、结果。

播放录像：“西进运动”片断，引导学生客观评价其历史作用。

四组同学演示：“两种经济形式的矛盾”

突出表现美国北方资本主义经济的发展和南方的奴隶制种植园经济间的矛盾。

北方的资本家因为没有充足的劳动力、原料、国内统一的市场而无法开工。

南方的种植园主一面在种植园中驱赶成批的奴隶劳动，一面与英国资本家大谈生意，竭力把棉花等原料大量运往英国，并从英国大批进口廉价工业品。

本目为难点，学生不易理解透彻，教师适当补充讲解。

先讲明两种经济形式的性质、矛盾产生的背景，并结合教材内容引导学生归纳南北双方的矛盾及矛盾产生的焦点，再进一步分析这些矛盾对美国政治、经济发展的严重影响。最后简介19世纪上半期废奴运动的发展和南北两大阶级斗争的深入，结合教材两段资料探讨林肯上台与美国内战爆发的关系。

简介林肯生平，一名学生演示林肯演说的片断：“选票比子弹更有力量”、“分裂之家不能持久”。

五组同学利用自制地图讲解内战经过，包括内战爆发、初期北方失利、联邦政府颁布革命措施扭转战局、转折战役、南方投降等过程。

探讨两个法令在战争中的作用。

最后，教师组织学生从战争的性质、作用和局限性分析美国内战的历史意义，并客观地评价林肯其人。

四、小结

小结提问：为何资本主义的美国要用革命的方式取得成功?

强调交战双方同是资产阶级，实力相当。

小结全课：通过学习俄国1861年改革和美国内战，对比资产阶级的改革和革命有何异同。引导学生结合时代背景，从目的、方式、内容、作用去思考。

高考历史复习教案篇2

【单元地位】

北魏孝文帝改革，是南北朝时期北方少数民族学习汉族经济政治制度和文化的封建化改革。通过改革鲜卑族逐渐实现了由游牧生产方式向农耕生产方式的过渡，促进了北方民族大融合，为隋朝完成统一奠定了基础。

【引言分析】

1、北魏孝文帝改革的前提：5世纪，北魏统一黄河流域。

2、北魏孝文帝改革的目的：缓解-X和社会-，发展生产，巩固统治。

3、改革的两个阶段：冯太后主持下的改革与孝文帝改革。

4、北魏孝文帝改革的意义：促进民族融合，推动了北魏社会经济发展和政治进步。

一、孝文帝改革的背景

【活动1】了解北魏的崛起和统一黄河流域。

1、阅读课本P32，说说北魏政权是我国北方哪一少数民族建立的政权?什么时候崛起?

2、哪一年北魏统一了黄河流域?根据课本P32最后一段，从政治、经济、民族关系三方面，概括黄河流域统一的意义。

3、根据P32—33，指出拓跋珪改革在经济、政治上带来的影响。

【活动2】了解孝文帝改革的必要性和可能性。

1、阅读P33“社会改革迫在眉睫”一目，概括指出：孝文帝改革前，北魏有哪些--?

2、阅读P34“冯太后与孝文帝”一目，简要分析冯太后对孝文帝改革的影响。

孝文帝改革是在冯太后的影响和直接推动下进行的。

(1)冯太后临朝听政，积极推动学习汉族先进文化;

(2)对孝文帝进行系统严格的汉文化教育;

(3)冯太后死后，孝文帝继续推动其改革政策。

【活动3】结合活动1、2的问题，概括孝文帝改革的背景。

1、改革的前提：北魏统一黄河流域。

2、改革的必要性：阶级-X和民族-X激化，社会动荡不安。

3、改革的可能性：冯太后掌握实权，积极推行汉化改革;孝文帝精通汉文化。

二、北魏孝文帝的改革措施

【教材结构】

1、前期：冯太后主持，创建新制;

2、后期：孝文帝主持，迁都洛阳、移风易俗。

【活动1】阅读P36“卓有成效的新制”，了解冯太后的改革。

1、冯太后的改革的重点是什么?主要措施有哪些?

2、冯太后改革的意义：促进了经济恢复发展，巩固了政权，为孝文帝改革奠定了基础。

【活动2】490年冯太后病逝，孝文帝继续改革。阅读P37—39，了解孝文帝改革的主要内容。

高考历史复习教案篇3

一、组织教学：在我国的北方，有一个象征中华民族的伟大建筑，他叫什么?(长城)这节课，我们就来学习有关长城的历史及他的-秦始皇的事情。(板书课题)

二、新课教学：

1、学生通读课文，教师巡视指导。

2、教师提出自学要求：(1)、秦始皇生活在什么时期?那时候叫做什么?

(2)、请描述秦始皇统一中国的经过。

(3)、秦始皇统一中国有什么意义?

(4)、秦始皇统一中国后采取了哪些措施?

(5)、秦始皇统一中国具有哪些历史意义?

3、学生根据材料和教材进行自学和讨论。

4、学生交流并汇报学习成果，教师指导。

5、教师进行补充介绍。

三、学生质疑，互相答疑解惑。

四、巩固练习。

1、秦始皇统一中国的历史意义是什么?

2、秦始皇是怎样的一个人?

五、总结(师生共同)。

高考历史复习教案篇4

改革变法风潮与秦国的变法

1、课前导学

[课程标准]知道春秋战国时期各国改革的基本史实，认识春秋战国时期的时代特征。

一、社会变化的新气象

1.特征：春秋战国是中国历大动荡、________的重要时期。

2.表现

(1)经济上

①农业：________和______出现并逐步推广，大量荒地得到开垦。②手工业：技术日益进步。③商业：邯郸、______、宛、陶等城市成为繁华的商业中心。

(2)政治上

①社会的发展要求逐步废除奴隶主贵族政治制度，建立和强化__________________。②____________、封邑制局面需要打破。

(3)军事上：战争更加频繁，春秋以____________为主，战国以____________为主。

(4)文化上

①____________风气兴起，民间办学兴盛，思想文化呈现出繁荣景象。②____________成为各国推行变法改革的思想理论武器。

二、风起云涌的改革和变法

国别主持者内容目的性质

春秋齐管仲①发展____________

②整顿和发展军备

③改革赋税制度，______________富国强兵奴隶主阶级进行的改革

鲁初税亩

战国魏李悝①发展农业生产，“____________”

②稳定经济，推行“________”

③制定《法经》，加强法制地主阶级进行的改革

楚吴起①限制贵族权力，改变世袭的______

②变相没收________的土地

③裁官、削俸、养兵和奖励军功

④要求官吏秉公执法，严禁私门请托

三、处在十字路口的秦国

1.不利形势

(1)秦国偏居______，比中原各国都要落后。

(2)初步改革成效不大。

2.有利条件

(1)国君权力比较集中，旧贵族势力相对较弱。

(2)____________受到秦国君臣民众的认同。

(3)民风质朴，____________充斥。

3.历史机遇

(1)长期扼制秦国发展的晋国力量削弱。

(2)中原士人游说各国，追求建功立业。

(3)秦孝公决心发愤图强，进行改革。

4.直接原因：商鞅来到秦国，受到________重用。

2、课堂识真

知识点一社会变化的新气象

1.“画野分民乱井田，百王礼乐散寒烟。”反映了春秋战国时期的时代特征是()

A.生产力的发展B.争霸战争频繁

C.思想文化繁荣D.社会动荡变革

2.春秋战国时期社会变化出现新气象，其中在经济方面的表现有()

①铁农具和牛耕出现并逐步推广②出现了邯郸、临淄等较为繁华的商业中心③封建土地日益私有化④人身依附关系日趋强化

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④

3.春秋时期的下列现象不能反映社会转型的是()

A.“礼乐征伐自诸侯出”B.“相地而衰征”

C.生产力的提高D.井田制瓦解

知识点二风起云涌的改革和变法

4.春秋前期齐国的管仲改革产生的社会效果不包括()

A.经济实力增强B.军事力量加强

C.社会性质变化D.实现称霸目标

5.

1935年10月，中央红军到达陕北吴起镇，胜利完成长征。吴起镇的得名与古代的改革家吴起相关，在吴起镇至今还有吴起的雕像(如图)。吴起改革的措施不可能包括()

A.强化“世卿世禄制”B.限制贵族的权力

C.奖励军功D.严禁私门请托

6.战国时期战争连绵不断，但社会经济却得到相当大的发展，其根本原因是()

A.封建制度的确立适应了生产力的发展

B.各诸侯国为争霸注重生产

C.商鞅变法推行重农抑商政策

D.农民对土地的依附关系减轻

知识点三处在十字路口的秦国

7.《诗经》中描写秦国，“岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛，与子同仇”，这反映出当时的秦国()

A.政治清明B.经济发达C.民风强悍D.矛盾重重

8.从地理位置分析，春秋时期秦国争霸中原的障碍是()

A.晋国B.齐国C.楚国D.宋国

3、课后见功

材料二“左右皆曰贤，未可也;诸大夫皆曰贤，未可也;国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”

——《孟子•梁惠王》

请完成：

(1)根据材料概括墨子和孟子的用人标准。

(2)上述用人标准的提出反映出当时的社会发生了什么重大变化?

(3)分析发生上述变化的社会根源。

4、拾遗补缺(学习交流展示即效果展示)

5、拓展空间

10.阅读下列材料：

材料一季康子欲以田赋(以田出赋)，使冉有访诸仲尼，仲尼不对。私于冉有曰：“求(冉有名)来，汝不闻乎?先王制土，籍田以力……先王以为足。若子季欲其法也，测有周公之籍(指籍田之法)矣;若欲犯法，则苟(苟：急)而赋，又何访焉!”——《国语•鲁语下》

材料二周室既衰，暴君污吏，慢其经界，徭役横作，政令不信，上下相诈，公田不治。故鲁宣公“初税亩”，《春秋》谶焉。

——《汉书•食货志》

请回答：

(1)材料一中“先王制土，籍田以力”实行的是什么土地制度?仲尼对季康子主张的态度如何?

(2)简释材料二中“初税亩”的含义。出现这一赋税政策的原因是什么?

(3)“初税亩”最初在哪里实行?实施“初税亩”的目的是什么?带来的客观后果是什么?

参考答案(第4课改革变法风潮与秦国历史机遇)

1、课前导学

一、1.大变革2.(1)①铁农具牛耕③临淄(2)①封建专制统治②世卿世禄(3)争霸战争兼并战争(4)①私人讲学②法家学说

二、①农工商业③“相地而衰征”①尽地力之教②平籴法①分封制②旧贵族

三、1.(1)关中2.(2)法家学说(3)尚武精神4.秦孝公

2、课堂识真

1-8DACCAACA

3、课后见功

9.(1)墨子：选举贤能，根据才干来确定爵位、俸禄及其任免。孟子：根据国人的评价，并结合考察进行推举。

(2)旧有的世卿世禄制受到冲击，选贤任能成为时代的要求。

(3)春秋战国时期，随着生产力的发展，新的生产关系正在逐步形成，阶级关系发生新的变动。新兴地主阶级和广大自耕农要求进行上层领域的变革，解除封建束缚。

解析回答第(1)问，从材料中提取有效信息即可。回答第(2)问，要说明春秋战国时期，人才的选拔对诸侯国的重要性。回答第(3)问，要结合当时经济基础和上层领域的重大变化进行分析。

5、拓展空间

10.(1)西周实行的井田制。反对按田亩多少征收田赋的办法。

(2)含义：“履亩而税”，即按亩收税。原因：周王室衰微，吏治败坏;私田大量出现;为增强鲁国的实力。

(3)鲁国。目的：增加政府的财政收入。客观后果：承认了私田主人对土地的所有权，有利于封建剥削方式的出现，加速了井田制的瓦解。

解析第(1)问要结合当时的时代背景进行分析回答。第(2)、(3)问考查“初税亩”实施的背景、含义、目的、后果，要结合教材内容和材料分析作答。

高考历史复习教案篇5

课程标准：

列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。

一、教材分析

《宋明理学》是人教版高中历史必修三《思想文化史》专题一《中国传统文化主流思想的演变》第三节课的教学内容，主要学习宋明理学的代表人物二程、朱熹、陆九渊、王阳明主要思想，掌握理学和心学的内涵，体会宋明时期儒学的发展。本节内容是对前两节春秋战国---西汉儒家思想的继续和发展，又是第四节课明清之际儒学发展的铺垫，在本专题中起着承上启下的作用。

二、教学目标

1.知识目标：

(1)通过对本课的学习，说出宋明理学的代表人物及其主要思想观点

(2)说出理学和心学的内涵。

2.能力目标：

(1)通过宋明理学学习，学会分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。

(2)通过小组间的交流与合作，提高学生的语言表达能力及思维的严密性。

培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。

3.情感、态度和价值观目标：

(1)通过对宋明理学及其代表人物相关知识的学习，学生进一步加深对中华民族精深，源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。

(2)初步形成对国家民族的历史使命感和社会责任感，培养学生的爱国主义情感，树立在社会主义现代化建设中炎祖国文化宝库增益新的内容的人生理想。

三、教学重点难点

重点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。

难点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解。

四、学情分析

我们的学生属于平行分班，学生对前两课《百家争鸣和儒家思想的形成》和《罢黜百家，独尊儒术》已有了深入的学习，基本掌握儒家思想的基本特征和发展历程。但是本课思辨性较强，所以讲解时需要详细讲述理学和心学的内涵，应让学生看出对前代儒家思想的的继承和宋明时期儒学的新发展。

五、教学方法

1.学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题，主动参与课堂讨论，分析宋明理学与传统儒学的异同，主动探究问题的答案，并且要注重同他人，尤其是具有不同见解的人合作学习和交流。

2.学案导学：见后面的学案。

3.教学环节：预习检查、设疑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习

六、课前准备

1.学习准备：预习宋明理学，初步掌握宋明理学的代表人物及其主要思想观点。

2.教学准备：多媒体课件制作，课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案。

3.教学环境的设计和布置：六人一组，全班分十组。课前分工，包括组长1人资料员3人记录员1人、发言人1人。

七、课时安排：1课时

八、教学过程

(一)预习检查、总结疑惑

检查学生的课下预习情况，了解了学生对教材内容存在的问题，使教学具有了针对性和时效性。

高考历史复习教案篇6

结构

一、阿奎那的“君权神圣”

1.王权与教权的斗争2.“君权神圣”的主要内容

二、詹姆士一世与“君权神授”

1.都铎王朝2.詹姆士一世鼓吹“君权神授”

重点：“君权神授”、“君权神圣”主要内容

难点：“君权神授”和“君权神圣”的区别

问题什么是专制和专制主义?二者有什么区别?

专制：与民主相对。指统治者拥有无限制的权力，以自己的意志对国家进行独裁统治。

--一种政体形式

专制主义：维护专制统治的学说和理论。--一种理论形式

导入

在中国专制主义中央集权制度是何时建立的?(秦朝，秦始皇)什么时候给君权披上了一层神秘的外衣?(汉武帝时)汉武帝时，董仲舒发展了儒家的君权神授说，给君权披上了一层神秘的外衣。君权与神权结合，更加强了君权不可侵犯的神圣性。当时一般的社会意识，莫不认为皇帝就是天子，是秉承天命统治人民的。而在西方最早给君权披上了一层不可侵犯的神圣性?最早提出“君权神授”又是哪国?何人呢?由此导入新课。

讲述

一、阿奎那的“君权神圣”

1.王权与教权的斗争

西欧进入封建社会后，占据精神和政治主宰的是(-会);教会拥有哪些权力?(凌驾于世俗权力之上，拥有世俗和宗教权力。)教会宣扬君主权力来自神的意识，给封建制度披上一层神秘的面纱。但是，王权不甘心屈尊于教权之下，同教权展开长期的斗争。教会与反教会的斗争在哪个国家最为剧烈?(意大利)为什么?让学生阅读课本后，概括指出：-势力中心;市民、农民和国王的世俗力量不断壮大;先进思想的冲击。

面对教会神学受到严峻挑战，一些神学家从维护教会的神权统治，意大利人托马斯·阿奎那便是其中的一个。

2.“君权神圣”的主要内容

先首先给学生介绍一下意大利人托马斯·阿奎那。托马斯·阿奎那(1225~1274年)是的巴黎大学有一位年轻的神学教授，因沉默、温顺、人送外号“哑牛”。但他才华横溢，年纪轻轻已崭露头角，一些有名望的学者很赏识这位年轻人，阿尔伯特就曾断言：“哑牛”之声必将闻名于世。果然，“哑牛”后来成了中世纪最有名的神学家和经院哲学家。14岁时，他进入那不勒斯大学，接触到大量的科学与哲学著作。5年以后，加入了天主教组织“多明我教团”，这成为他一生的重要转折。托马斯在巴黎大学执教时，亚里士多德的学说已大量涌入，在教徒中引起的反响极为强烈。教会深感其著作的危险性，几次试图封锁这种与天主教正统信仰不相容的自然主义和理性主义哲学，禁止转录、阅读和保存。可托马斯并不害怕这种学说，他和老师阿尔伯特一起潜心研究亚里士多德的著作，他阉割了亚里士多德哲学中的唯物主义和辩证法，而将其中的唯心主义和形而上学体系加以全面系统地发挥，并将其纳入-的神学体系，使它成为天主教官方哲学的基础。他成功地将-的神学思想和亚里士多德的哲学融合在一起，建立起了庞大的经院哲学体系。一生著有18部巨著，其中包括集毛泽东思想之大成的《神学大全》和《哲学大全》、《论存在和本质》、《反异教大全》等。阿奎那的《神学大全》是中世纪官方思想体系的百科全书，被称为天主教的百科全书。

根据宗教权力至上的理论，阿奎那宣扬“君权神圣”。

提问：托马斯·阿奎那“君权神圣”理论的核心是什么?(教权高于王权)托马斯的全部理论都是为天主教信条服务的。他明确提出哲学必须为神学服务，之后，又为上帝存在这一神学信条作了哲学的论证。托马斯还力主教会的权力至高无上。认为如同神高于人，灵魂高于肉体一样，教会高于世俗的国家。教皇是基督的代\理人，政权应由他掌握，国家必须服从教会，国王必须顺从教皇。他还极力维护封建君主的统治权力，认为君主制是的政治形式，并说，没有一个统治者控制和指导民众，社会就会解体。

托马斯·阿奎那“君权神圣”的实质是什么?(维护封建统治)

世俗国家的职能和作用就在于服从教会要求，运用国家这个暴力机关无情地惩治破坏封建等级制度和各种异教异端行为。可见，托马斯的国家观始终是围绕教权高于王权、君权神授、封建等级秩序神圣不可侵犯这个轴心转的。托马斯包罗万象的神学唯心主义体系产生后，很快成为西欧中世纪思想领域中占绝对统治地位的学说。

二、詹姆士一世与“君权神授”

1.都铎王朝

从1485年开始，英国处在都铎王朝的统治之下。历代国王有亨利七世、亨利八世、爱德华六世、玛利一世、伊丽莎白一世。都铎王朝统治时期，正好处于新航路开辟和英国资本主义经济发展的早期阶段。

提问：新航路的开辟对欧洲有什么巨大影响?(新航路开辟后，欧洲的主要商道和贸易中心由地中海区域移到大西洋沿岸。英国由于地处大西洋航路的中心地位，资本主义生产得到迅速发展，资产阶级成长起来，还出现了新贵族。)15世纪中叶，英国农村的资本主义工业和农业得到迅速发展。为了扩大英国的实力，都铎王朝鼓励工商业的发展，以壮大国家的经济力量;鼓励航海业发展，扩大海外贸易，以便进行海外掠夺;积极推行殖民扩张，争夺海上霸权。16世纪末，英国打败老牌的殖民帝国西班牙，成为海上强国。这些措施不仅加强了英国的实力，而且对英国资本主义经济的发展和资产阶级势力的壮大都起了促进作用。英国资产阶级和新贵族的力量不断上升，他们与封建统治者之间的矛盾日益加深。

2.詹姆士一世鼓吹“君权神授”

提问：“君权神授”理论的核心是什么?(鼓吹君主专制，王权至上的专制主义)

1603年，伊丽莎白一世这个自称将“生命与贞节奉献给大英王国”的女王逝世。她终生未婚，死后无嗣，依照其父亨利八世的遗诏，本应传位给外孙女玛丽·斯图亚特，但她在苏格兰亲政时已于1567年被废黜，后又被处死。这样依照规定就传给了玛丽·斯图亚特的儿子、当时的苏格兰国王詹姆士六世，斯图亚特家族开始统治英格兰。1603年，詹姆士一世登上英国王位，这是斯图亚特王朝统治英国的开始。

提问：詹姆士一世鼓吹“君权神授”及专制统治带来的后果是什么?学生阅读教材后思考，然后教师概括指出：

詹姆士一世为加强封建专制统治，鼓吹“君权神授”，在英国资产阶级革命前，斯图亚特王朝历经了詹姆士一世和查理一世的统治。詹姆士一世在苏格兰统治时，以压制新教和奉行“君权神授”而闻名。他亲自写过《皇帝之天赋本能》和《自由君主制之法则真谛》两篇文章，它们不仅宣扬君权神授，还宣称国王居于法律之上。到了英国以后，他和他的继承人都变本加厉地维护和推行这种封建专制思想，鼓吹“除上帝外，国王不对任何人负责”。在斯图亚特王朝专制统治时期，在经济上，国王可以不通过议会而强行征税，这些都严重地阻碍了资本主义经济的发展，触犯了资产阶级的利益。在宗教上，詹姆士一世信奉的是天主教，在苏格兰他曾压制新教，统治英国后，他看到英国国教中还保留有许多天主教旧习，而且英国国教当时已经存在了上百年，形成了强大的势力，于是，他改变作法，以尊奉国教为名而不断地恢复天主教的一些教义和教会的礼仪。所以，在詹姆士一世和查理一世统治时期，严厉地对待“非国教徒”，实行宗教专制，特别是残酷迫害那些主张取消国教中天主教旧习的“清教徒”，严重损害了资产阶级和新贵族的利益。由于以上两方面的矛盾，造成斯图亚特王朝时期政治上的紧张局面，引起议会向国王之间的斗争。詹姆士一世以后，国王查理一世在位时，专制统治有增无减，严重阻碍了英国资本主义的进一步发展，使英国社会的各种矛盾迅速激化，最终导致了英国资产阶级革命的爆发。

课后研讨

托马斯•阿奎那教有一句名言说∶“你能对一个人所贡献的服务，就是将他从错误引导到真理。”因此，在一本美国的历史课本上写道∶“托马斯。阿奎那认为引导人走向真理的道路有两条∶一条是理智，另一条是信仰。所以，一个基督信徒从非基督信徒那里所学得的一切真理，都只能坚固他对基督的信仰。”

你认为，情感比理智跟可贵还是理智比情感更可贵?

思路：持正方意见。从推动社会进步和个体发展的原动力看，情感比理智更可贵。回顾历史，正是无数情感的要求，激励着我们敢于尝试，冲破梦想，冲破理智的局限。情感给创造以激情，情感给梦想以力量。

情感的更可贵，就在于它能冲破理智的局限而勇于尝试，从而实现更伟大的飞跃。当客观形势和人生追求发

生背离，情感的抉择更为高贵;当生命的价值受到挑战和置疑，情感的回答更为有利;所有的善行义举，背后都是情感的强大推动;任何远大理想，目标都是情感内在的逾越。

持反方意见的只要论据正确，理由充分即可。在现实生活中，理智和情感更被看作是解决问题的两种行为态度。大到国际争端，小到感情纠葛，理智驾驭情感都比情感驾驭理智能更有效地解决问题。不管是从心理层面上分析，还是从现实层面进行比较，理智比情感对人类有着更重要的意义。

小结

专制主义理论是维护西方君主专制制度的工具。从-神学家托马斯•阿奎那的“君权神圣”理论，到英王詹姆士一世的“君权神授”的主张，勾勒出西方专制主义发展的历史轨迹。托马斯•阿奎那是欧洲中世纪-神学家和经院哲学家的重要代表。他揉和新柏拉图主义和亚里士多德的观点来论证天主教的教义，形成完整的神学体系，即托马斯主义，成为中世纪欧洲维护封建统治的理论基础。而詹姆士一世把王权至上的专制主义理论发展到一个新高度，近代君主专制统治便应运而生。

教学反思：

西欧中世纪-会的地位

背景

“君权神圣”教会与王权的长期斗争

内容国家观

政体观

西方专制主义理论

背景(都铎、斯图亚特)

“君权神授”表现(压制、暴政、迫害)

后果(资产阶级革命)